Aramaya Dön

Al-Manjur'un Al-Senussi'nin Büyük Doktrini hakkındaki yorumu
(حاشية المنجور على العقيدة الكبرى للسنوسي)

İsim	Al-Manjur'un Al-Senussi'nin Büyük Doktrini hakkındaki yorumu
İsim Orijinal	حاشية المنجور على العقيدة الكبرى للسنوسي
Yazar	Al-Manjur, Ahmed bin Ali bin Abdul Rahman, 926-995 H.
Yazar Orijinal	المنجور، أحمد بن علي بن عبد الرحمن، هجري
Basım Tarihi:	1714-07-10
Konu	Doktrin - Dinler ve Mezhepler
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	130
Fiziksel Boyutlar	19×14 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB020391
Kayıt Numarası	hashyt-almnjwr-ly-alqydt-alkbry-llsnwsy
Lokasyon	Al Mahmoudia Kütüphanesi
Tarih	1126-06-27
Notlar	Siyah mürekkeple ve (söz) kelimesi kırmızı mürekkeple yazılmış, iyi, eksiksiz bir nüsha.
Örnek Metin	Besmele ve namaz, onu okumak ve sıkıntısını bunun yükünden ve utancından uzaklaştırmak. Göğüslerin açılmadan önce alışılageldiği şeyin dar olması ve alışık oldukları meyil, şekil ve antropomorfizme dayanması suç değildir, bunun dışında olan ise Yaradan'ın sağında imkânsızdır. -Kendisi ve hakim her iki ifadeyi de belirtti. Aynı şekilde, bu açıklamanın nüshalarında "Nun" harfli ve "Saad"ın zayıflatılmış hali olan bir metin gördüm ve belki de doğru anlamı "Nun", "Saad" ve "Ra" harfli "Nasr"dır... Hamd yalnız Allah'a mahsustur, Allah'ın salat ve selamı efendimiz Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına olsun... ve bu zavallı yazarı Nureddin ez-Zerkani el-Maliki'nin elindeydi. Allah onu, anne ve babasını ve tüm Müslümanları bağışlasın.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	245 م أ ح
Vakıflar	يوسف الصاوي المالكي الخلوتي على طلبة العلم بالمدينة المنورة.
Tezhip	مداد أسود وأحمر.
İlişkili Kişi	نور الدين الزرقاني, Transcriber
Kaynaklar	معجم المؤلفين: 2 / 10
Kayıt Numarası	1841
Yazı Türü	معتاد
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Al-Manjur'un Al-Senussi'nin Büyük Doktrini hakkındaki yorumu

(حاشية المنجور على العقيدة الكبرى للسنوسي)

Yazar Al-Manjur, Ahmed bin Ali bin Abdul Rahman, 926-995 H.

Yazar Orijinal المنجور، أحمد بن علي بن عبد الرحمن، هجري

Basım Tarihi 1714-07-10

Konu Doktrin - Dinler ve Mezhepler

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 130

Fiziksel Boyutlar 19×14 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB020391

Kayıt Numarası hashyt-almnjwr-ly-alqydt-alkbry-llsnwsy

Lokasyon Al Mahmoudia Kütüphanesi

Tarih 1126-06-27

Notlar Siyah mürekkeple ve (söz) kelimesi kırmızı mürekkeple yazılmış, iyi, eksiksiz bir nüsha.

Örnek Metin Besmele ve namaz, onu okumak ve sıkıntısını bunun yükünden ve utancından uzaklaştırmak. Göğüslerin açılmadan önce alışılageldiği şeyin dar olması ve alışık oldukları meyil, şekil ve antropomorfizme dayanması suç değildir, bunun dışında olan ise Yaradan'ın sağında imkânsızdır. -Kendisi ve hakim her iki ifadeyi de belirtti. Aynı şekilde, bu açıklamanın nüshalarında "Nun" harfli ve "Saad"ın zayıflatılmış hali olan bir metin gördüm ve belki de doğru anlamı "Nun", "Saad" ve "Ra" harfli "Nasr"dır... Hamd yalnız Allah'a mahsustur, Allah'ın salat ve selamı efendimiz Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına olsun... ve bu zavallı yazarı Nureddin ez-Zerkani el-Maliki'nin elindeydi. Allah onu, anne ve babasını ve tüm Müslümanları bağışlasın.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 245 م أ ح

Vakıflar يوسف الصاوي المالكي الخلوتي على طلبة العلم بالمدينة المنورة.

Tezhip مداد أسود وأحمر.

İlişkili Kişi نور الدين الزرقاني, Transcriber

Kaynaklar معجم المؤلفين: 2 / 10

Kayıt Numarası 1841

Yazı Türü معتاد

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية