شرح الفقه الأكبر
(شرح الفقه الأكبر)

Name: شرح الفقه الأكبر
Author: علي القاري، علي بن سلطان محمد الهروي، الملا، توفي 1014 هجري

İsim	شرح الفقه الأكبر
İsim Orijinal	شرح الفقه الأكبر
Yazar	علي القاري، علي بن سلطان محمد الهروي، الملا، توفي 1014 هجري
Yazar Orijinal	علي القاري، علي بن سلطان محمد الهروي، الملا، توفي هجري
Basım Tarihi:	1118-01
Konu	علم الكلام
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	106
Fiziksel Boyutlar	19×13سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	1-AB020413
Kayıt Numarası	shrh-alfqh-alakbr-19
Lokasyon	Al Mahmoudia Library
Tarih	1118-01
Notlar	نسخة تامة ضمن مجموع، كتبت بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات وخطوطاا التنبيه على ألفاظ المتن بالأحمر، عليها بعض التعليقات والحواشي.
Örnek Metin	البسملة…الحمدلله واجب الوجود ذي الكرم والفضل والجود الاول القديم بلا ابتداء والآخر الكريم بلا انتهاء لم يزل ولا يزال صاحب نعوت الكمال من صفات الجلال والجمال المنزه عن سمات النقصان والحدوث والزوال والصلاة والسلام على أكمل مظاهر الحق في مرائي الخلق نبي الرحمة وشفيع الأمة…اما بعد فيقول افقر العباد الى ربه الباري علي بن سلطان محمد القاري…اعلم ان علم التوحيد الذي هو اساس بناء التأبيد اشرف العلوم تبعا للمعلوم لكن بشرط ان لا يخرج من مدلول الكتاب والسنة واجماع العدول ولا يدخل فيه مداخل مجردة لادلة العقول كما وقع فيه اهل البدعة فتركوا طريق الجادة التي عليها اهل السنة والجماعة… — ثم اعلم ان المرتد يعرض عليه الاسلام على سبيل الندب دون الوجوب…و ان ارتد ثانيا وثالثا فكذلك يستتاب وهو قول اكثر اهل العلم وقال مالك واحمد لا يستتاب من تكرر منه كالزنديق…وهذا في حق احكام الدنيا واما فيما بينه وبين الله تعالى فيقبل بلا خلاف وعن ابي يوسف اذا تكرر منه الارتداد يقتل من غير عرض الاسلام لاستخفافه بالدين تمت بعون الله
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	240 ق ع ش
İlişkili Kişi	محمد بن مصطفى, Transcriber
Kaynaklar	خزانة التراث - فهرس المخطوطات: (710/25)
Kayıt Numarası	1863 (1)
Yazı Türü	رقعة
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

شرح الفقه الأكبر

(شرح الفقه الأكبر)

Yazar علي القاري، علي بن سلطان محمد الهروي، الملا، توفي 1014 هجري

Yazar Orijinal علي القاري، علي بن سلطان محمد الهروي، الملا، توفي هجري

Basım Tarihi 1118-01

Konu علم الكلام

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 106

Fiziksel Boyutlar 19×13سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası 1-AB020413

Kayıt Numarası shrh-alfqh-alakbr-19

Lokasyon Al Mahmoudia Library

Tarih 1118-01

Notlar نسخة تامة ضمن مجموع، كتبت بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات وخطوطاا التنبيه على ألفاظ المتن بالأحمر، عليها بعض التعليقات والحواشي.

Örnek Metin البسملة…الحمدلله واجب الوجود ذي الكرم والفضل والجود الاول القديم بلا ابتداء والآخر الكريم بلا انتهاء لم يزل ولا يزال صاحب نعوت الكمال من صفات الجلال والجمال المنزه عن سمات النقصان والحدوث والزوال والصلاة والسلام على أكمل مظاهر الحق في مرائي الخلق نبي الرحمة وشفيع الأمة…اما بعد فيقول افقر العباد الى ربه الباري علي بن سلطان محمد القاري…اعلم ان علم التوحيد الذي هو اساس بناء التأبيد اشرف العلوم تبعا للمعلوم لكن بشرط ان لا يخرج من مدلول الكتاب والسنة واجماع العدول ولا يدخل فيه مداخل مجردة لادلة العقول كما وقع فيه اهل البدعة فتركوا طريق الجادة التي عليها اهل السنة والجماعة… — ثم اعلم ان المرتد يعرض عليه الاسلام على سبيل الندب دون الوجوب…و ان ارتد ثانيا وثالثا فكذلك يستتاب وهو قول اكثر اهل العلم وقال مالك واحمد لا يستتاب من تكرر منه كالزنديق…وهذا في حق احكام الدنيا واما فيما بينه وبين الله تعالى فيقبل بلا خلاف وعن ابي يوسف اذا تكرر منه الارتداد يقتل من غير عرض الاسلام لاستخفافه بالدين تمت بعون الله

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 240 ق ع ش

İlişkili Kişi محمد بن مصطفى, Transcriber

Kaynaklar خزانة التراث - فهرس المخطوطات: (710/25)

Kayıt Numarası 1863 (1)

Yazı Türü رقعة

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية