خلاصه خلیل: از باب بیع تا باب تقسیم
(مختصر خليل من باب البيع إلى باب القسمة)

عنوان خلاصه خلیل: از باب بیع تا باب تقسیم
عنوان اورجینال مختصر خليل من باب البيع إلى باب القسمة
نویسنده سرباز، خلیل بن اسحاق بن موسی
نویسنده اورجینال الجندي، خليل بن إسحاق بن موسى
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 118
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics1687
یادداشت‌ها ابتدای نسخ خطی: هر که با خیار تردید اسلام آورد و آیا صغیر را منع کرده پس بدهی خریدار خود را بر عهده نمی گیرد و یا طلاق می گیرد در صورتی که پدرش دو تعبیر نداشته باشد و قهری و تهدید و ضرب و شتم و اگر بر دینش بماند در صورتی که بر دین خود بماند و نه به احتمال زیاد و به احتمال قریب به اتفاق صغیر، بر دینش خرید کند. شرط عقد طهارت است. آخر خط: یا وصی و حافظ مانند قاضی از طرف غایب، نه با مأمور شهربانی، یا ولی برادر یا پدر از جانب بزرگتر، اگر چه غایب باشد، و در آن قسم یک درخت خرما و یک درخت زیتون یا دو برابر باشد. آیا قرعه قلیل است یا ترکیبی از دو تعبیر و خداوند اعلم. او ربع سوم را شکر خدا تمام کرد. نوع قلم: حسن مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

خلاصه خلیل: از باب بیع تا باب تقسیم

(مختصر خليل من باب البيع إلى باب القسمة)
نویسنده سرباز، خلیل بن اسحاق بن موسی
نویسنده اورجینال الجندي، خليل بن إسحاق بن موسى
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 118
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics1687
یادداشت‌ها ابتدای نسخ خطی: هر که با خیار تردید اسلام آورد و آیا صغیر را منع کرده پس بدهی خریدار خود را بر عهده نمی گیرد و یا طلاق می گیرد در صورتی که پدرش دو تعبیر نداشته باشد و قهری و تهدید و ضرب و شتم و اگر بر دینش بماند در صورتی که بر دین خود بماند و نه به احتمال زیاد و به احتمال قریب به اتفاق صغیر، بر دینش خرید کند. شرط عقد طهارت است. آخر خط: یا وصی و حافظ مانند قاضی از طرف غایب، نه با مأمور شهربانی، یا ولی برادر یا پدر از جانب بزرگتر، اگر چه غایب باشد، و در آن قسم یک درخت خرما و یک درخت زیتون یا دو برابر باشد. آیا قرعه قلیل است یا ترکیبی از دو تعبیر و خداوند اعلم. او ربع سوم را شکر خدا تمام کرد. نوع قلم: حسن مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید