Aramaya Dön

Düşünce aynası ve görme sevincine bakma görevlerinin açıklanmasında özet olarak, Abdullah bin El-Haşimi, İbn Hadra El-Salawi. Dipnotta Muhammed bin Ahmed Banis'in Şeyh Halil tarafından özetlenen görev açıklaması yer alıyor. Muhammed ibn el-Medeni'nin dipnotu, Bannis'in, altın ve gümüşün davranışlarında inciden zevk alma tarzı olarak adlandırılan açıklamasına dayanmaktadır.
(مرآة الفكر و النظر إلى بهجة البصر في شرح فرائض المختصر عبد الله بن الهاشمي ابن خضراء السلاوي بالهامش، شرح محمد بن أحمد بنيس على فرائض مختصر الشيخ خليل وحاشية محمد بن المدني كنون على شرح بنيس المسماة طراز البهجة بالدرر في سلوك الذهب و الفضة)

İsim	Düşünce aynası ve görme sevincine bakma görevlerinin açıklanmasında özet olarak, Abdullah bin El-Haşimi, İbn Hadra El-Salawi. Dipnotta Muhammed bin Ahmed Banis'in Şeyh Halil tarafından özetlenen görev açıklaması yer alıyor. Muhammed ibn el-Medeni'nin dipnotu, Bannis'in, altın ve gümüşün davranışlarında inciden zevk alma tarzı olarak adlandırılan açıklamasına dayanmaktadır.
İsim Orijinal	مرآة الفكر و النظر إلى بهجة البصر في شرح فرائض المختصر عبد الله بن الهاشمي ابن خضراء السلاوي بالهامش، شرح محمد بن أحمد بنيس على فرائض مختصر الشيخ خليل وحاشية محمد بن المدني كنون على شرح بنيس المسماة طراز البهجة بالدرر في سلوك الذهب و الفضة
Yazar	İbn Hadra, Abdullah bin Al Haşimi
Yazar Orijinal	ابن خضراء، عبد الله بن الهاشمي
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	252
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics519
Notlar	Notlar: Belge yazdırma verilerini içermiyor. İbn el-Mahi el-İdrisi (Fas Yayınları Sözlüğü, s. 47) ve Fawzi Abd al-Razzaq'a (Fas'taki Taşbaskılar, s. 30) göre, Bunnis'in Halil'in görevlerine ilişkin yorumları bir dipnotla birlikte Fasiya litografi baskı makineleri tarafından basılmıştır: basım 1293 H./1876 MS. el-Mekki ibn Muhammed ibn İdris, 328 sayfa (ve bu, kütüphanenin 087 numaralı nüshasına karşılık gelir); Baskı 1306 H./1889 MS, 244 sayfa; Basım 1318 H./1901 AD, Abu Al-Abbas Ahmad Al-Jilani Al-Hasani tarafından düzenlenmiş, 220 sayfa; Baskı 1322 H./1905 MS, 222 sayfa; İbn Hadra es-Salawi'nin dipnotlu tarihsiz baskısı 296 sayfa, ikinci baskısı ise 546 sayfadır ve iki kısım halindedir (bir nüshası kütüphanede 099 numarada bulunmaktadır). Olası basım tarihi.

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Düşünce aynası ve görme sevincine bakma görevlerinin açıklanmasında özet olarak, Abdullah bin El-Haşimi, İbn Hadra El-Salawi. Dipnotta Muhammed bin Ahmed Banis'in Şeyh Halil tarafından özetlenen görev açıklaması yer alıyor. Muhammed ibn el-Medeni'nin dipnotu, Bannis'in, altın ve gümüşün davranışlarında inciden zevk alma tarzı olarak adlandırılan açıklamasına dayanmaktadır.

(مرآة الفكر و النظر إلى بهجة البصر في شرح فرائض المختصر عبد الله بن الهاشمي ابن خضراء السلاوي بالهامش، شرح محمد بن أحمد بنيس على فرائض مختصر الشيخ خليل وحاشية محمد بن المدني كنون على شرح بنيس المسماة طراز البهجة بالدرر في سلوك الذهب و الفضة)

Yazar İbn Hadra, Abdullah bin Al Haşimi

Yazar Orijinal ابن خضراء، عبد الله بن الهاشمي

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 252

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics519

Notlar Notlar: Belge yazdırma verilerini içermiyor. İbn el-Mahi el-İdrisi (Fas Yayınları Sözlüğü, s. 47) ve Fawzi Abd al-Razzaq'a (Fas'taki Taşbaskılar, s. 30) göre, Bunnis'in Halil'in görevlerine ilişkin yorumları bir dipnotla birlikte Fasiya litografi baskı makineleri tarafından basılmıştır: basım 1293 H./1876 MS. el-Mekki ibn Muhammed ibn İdris, 328 sayfa (ve bu, kütüphanenin 087 numaralı nüshasına karşılık gelir); Baskı 1306 H./1889 MS, 244 sayfa; Basım 1318 H./1901 AD, Abu Al-Abbas Ahmad Al-Jilani Al-Hasani tarafından düzenlenmiş, 220 sayfa; Baskı 1322 H./1905 MS, 222 sayfa; İbn Hadra es-Salawi'nin dipnotlu tarihsiz baskısı 296 sayfa, ikinci baskısı ise 546 sayfadır ve iki kısım halindedir (bir nüshası kütüphanede 099 numarada bulunmaktadır). Olası basım tarihi.