تقييد - الدعاوي القضائية

İsim	تقييد - الدعاوي القضائية
Basım Tarihi:	03/11/1866 — 24/06/1283
Konu	الدعاوي القضائية
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	display11084
Tarih	03/11/1866 — 24/06/1283
Notlar	الحمد لله وحده شهوده الموضوعة أسماؤهم عقب تاريخه يعرفون الطالب السيد أحمد بن محمد بن عيسى المصباحي الشريف المرصي معرفة صحيحة تامة عينه واسما بها ومعها يشهدون بأنه كان فيما مضى وسلف عن تاريخه قد أصابه احتلال في علقه واختلاط في دهنه حتى صار لا يعرف مصالح نفسه فيرتكبها احتلال في عقله واختلاط في دهنه حتى صار لا يعرف مصالح نفسه فيرتكبها ولا مضارها فحتنبها ويبقى على الحالة المذكورة أيما ثم تذهب عنه ومن خرج على عقله حتى يعرف مصالح نفسه كالبيع والاتيباع وغير ذلك ثم يعود إلى ذهاب عقله وعدم معرفة مصالح نفسه كالبيع والاتيباع وغير ذلك ثم يعود إلى ذهاب عقله وعدم معرفة مصالح نفسه حتى لا يعرف ما ينطبق بها من خير أو شر بهذه الحالة عرفوه وعليها خبروه واختبروه لم ينتقل عنها ولا تبدل بها غلى حالة سواها إلى أن سجن بمحروسة مدينة فاس امنها الله لعامية كل ذلك في علمهم بحقوق ذلك ولا يشكون فيه ومستند عليهم في ذلك المجاورة والسكنى والاطلاع الشديد على الاحوال المذكورة وبه قيد وشهادتهم مسولة منهم لسائلها وفي رابع وعشرون جمدى الأخيرة عام ثلاثة وثمانين ومايتين وألف عبد ربه تعلى محمد وعبد ربه تعلى وعبد ربه تعلى الحمد لله أدى الشهود الخمسة فثبت وأعله به

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تقييد - الدعاوي القضائية

Basım Tarihi 03/11/1866 — 24/06/1283

Konu الدعاوي القضائية

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası display11084

Tarih 03/11/1866 — 24/06/1283

Notlar الحمد لله وحده شهوده الموضوعة أسماؤهم عقب تاريخه يعرفون الطالب السيد أحمد بن محمد بن عيسى المصباحي الشريف المرصي معرفة صحيحة تامة عينه واسما بها ومعها يشهدون بأنه كان فيما مضى وسلف عن تاريخه قد أصابه احتلال في علقه واختلاط في دهنه حتى صار لا يعرف مصالح نفسه فيرتكبها احتلال في عقله واختلاط في دهنه حتى صار لا يعرف مصالح نفسه فيرتكبها ولا مضارها فحتنبها ويبقى على الحالة المذكورة أيما ثم تذهب عنه ومن خرج على عقله حتى يعرف مصالح نفسه كالبيع والاتيباع وغير ذلك ثم يعود إلى ذهاب عقله وعدم معرفة مصالح نفسه كالبيع والاتيباع وغير ذلك ثم يعود إلى ذهاب عقله وعدم معرفة مصالح نفسه حتى لا يعرف ما ينطبق بها من خير أو شر بهذه الحالة عرفوه وعليها خبروه واختبروه لم ينتقل عنها ولا تبدل بها غلى حالة سواها إلى أن سجن بمحروسة مدينة فاس امنها الله لعامية كل ذلك في علمهم بحقوق ذلك ولا يشكون فيه ومستند عليهم في ذلك المجاورة والسكنى والاطلاع الشديد على الاحوال المذكورة وبه قيد وشهادتهم مسولة منهم لسائلها وفي رابع وعشرون جمدى الأخيرة عام ثلاثة وثمانين ومايتين وألف عبد ربه تعلى محمد وعبد ربه تعلى وعبد ربه تعلى الحمد لله أدى الشهود الخمسة فثبت وأعله به