تقييد - المدارس

İsim	تقييد - المدارس
Basım Tarihi:	17/01/1864 — 07/08/1280
Konu	المدارس
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	display6776
Tarih	17/01/1864 — 07/08/1280
Notlar	الحمد لله وحده صلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه يعرف واضعه سامحه الله بمنه الموضوع الذي أصبح فيه السيد بزاوية مولانا إدريس الأكبر صبيحة يوم الاحد ثالث عشر رجب الفرد الحرام سنة تاريخه في صحنه البراني باب المسجد والسقاية التي عن يمين الداخل معرفة كافية شرعا بها ومعها يشهدان أن المحل المذكور غير مختص بأهل المدرسة بل هو مباع لكل من اراد حوله ليلا أو نهارا من أهل المدرسة واهل البلد وغيرهم من الافاريقين أيضا لكون المحل المذكور لم تغلق عليه باب أصالا خاصة به ولا عامة فيه وفي غيره فاهل المدرسة وغيرهم فيه سول وأنه لم تظهر علامة والوث تعين أن فاعل ذلك هم الطلبة لا غيرهم وأنه لا يعمر صدور مثل ذلك مما مضيى ولا سمع به فمن علم ما ذكر وتحقق ما سطر شهد به لسائله مشيرا في ذلك على الاطلاع على الأحوال بالمجاورة والمشاهدة وقيده في سابع شعبان الأبرك عام 1280 عبيد ربه وعبد ربه سبحانه ابن محمد وفقه الله ءامين

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تقييد - المدارس

Basım Tarihi 17/01/1864 — 07/08/1280

Konu المدارس

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası display6776

Tarih 17/01/1864 — 07/08/1280

Notlar الحمد لله وحده صلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه يعرف واضعه سامحه الله بمنه الموضوع الذي أصبح فيه السيد بزاوية مولانا إدريس الأكبر صبيحة يوم الاحد ثالث عشر رجب الفرد الحرام سنة تاريخه في صحنه البراني باب المسجد والسقاية التي عن يمين الداخل معرفة كافية شرعا بها ومعها يشهدان أن المحل المذكور غير مختص بأهل المدرسة بل هو مباع لكل من اراد حوله ليلا أو نهارا من أهل المدرسة واهل البلد وغيرهم من الافاريقين أيضا لكون المحل المذكور لم تغلق عليه باب أصالا خاصة به ولا عامة فيه وفي غيره فاهل المدرسة وغيرهم فيه سول وأنه لم تظهر علامة والوث تعين أن فاعل ذلك هم الطلبة لا غيرهم وأنه لا يعمر صدور مثل ذلك مما مضيى ولا سمع به فمن علم ما ذكر وتحقق ما سطر شهد به لسائله مشيرا في ذلك على الاطلاع على الأحوال بالمجاورة والمشاهدة وقيده في سابع شعبان الأبرك عام 1280 عبيد ربه وعبد ربه سبحانه ابن محمد وفقه الله ءامين