تقييد - الأعشار الشعير

İsim	تقييد - الأعشار الشعير
Konu	الأعشار الشعير
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	display11649
Notlar	زمام أهل القليعة ذكر الجلاني نويرة القليعي أن شيخهم المكي يستثى عليهم اعشار القمح والشعير وأعشار ازواج العزيب لاتوقد الزمام منذ ولي والناس يقضون العشر وهم يعطون الخمس والزيت قبض منهم هذه السنة سبع قلل زرهونية دون زيتونه وزيتون أقاربه ولازمام الذي بيدهم كل كل عام يقبض ما فيه والفريضة فرض عليهم ست عشرة أوقية وفرض عليهم مثقال وفرض عليهم 12 وفرض عليهم 70 وفرض عليهم 10 وفرض 131 والمولد اثنا وفرض عليهم الدجاج مرتين 42 في كل وثلاثمية وخمسة وثلاثين في المرة وللأعواد 24 للحمل عندهم 14 وقبض هو الجلاني سبع مرات قبض منه 400 في المرة خمس مرات والكل مطمورة من القمح ثم دمالج زوجة ثم شهد من أخيه 240 وإخواته على هذا الظلام كلهم أجاب المكي من هذا كله بالانكار مضما عليه وأن السيد عمر العدل من الذي بقي عليه واخوته صدقوه في الانكار

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تقييد - الأعشار الشعير

Konu الأعشار الشعير

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası display11649

Notlar زمام أهل القليعة ذكر الجلاني نويرة القليعي أن شيخهم المكي يستثى عليهم اعشار القمح والشعير وأعشار ازواج العزيب لاتوقد الزمام منذ ولي والناس يقضون العشر وهم يعطون الخمس والزيت قبض منهم هذه السنة سبع قلل زرهونية دون زيتونه وزيتون أقاربه ولازمام الذي بيدهم كل كل عام يقبض ما فيه والفريضة فرض عليهم ست عشرة أوقية وفرض عليهم مثقال وفرض عليهم 12 وفرض عليهم 70 وفرض عليهم 10 وفرض 131 والمولد اثنا وفرض عليهم الدجاج مرتين 42 في كل وثلاثمية وخمسة وثلاثين في المرة وللأعواد 24 للحمل عندهم 14 وقبض هو الجلاني سبع مرات قبض منه 400 في المرة خمس مرات والكل مطمورة من القمح ثم دمالج زوجة ثم شهد من أخيه 240 وإخواته على هذا الظلام كلهم أجاب المكي من هذا كله بالانكار مضما عليه وأن السيد عمر العدل من الذي بقي عليه واخوته صدقوه في الانكار