تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام لابن عاصم الغرناطي
(تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام لابن عاصم الغرناطي)

Name: تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام لابن عاصم الغرناطي
Author: ابن عاصم، أبو بكر محمد بن محمد

İsim	تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام لابن عاصم الغرناطي
İsim Orijinal	تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام لابن عاصم الغرناطي
Yazar	ابن عاصم، أبو بكر محمد بن محمد
Yazar Orijinal	ابن عاصم، أبو بكر محمد بن محمد
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	170
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics4005
Notlar	بداية المخطوط : الحمد لله الذي يقضي ولا * يقضى عليه جل شأنا وعلا. ثم الصلاة بدوام الأبد * على الرسول المصطفى محمد. وآله والفئة المتبعة * في كل ما قد سنه وشرعه.(...). سميته بتحفة الحكام * في نكث العقود والأحكام. نهاية المخطوط : وما قصدت جمعه هنا انتهى * والحمد لله بغير منتهى. وآله وصحبه الأخيار * ما كور الليل على النهار. وكان الفراغ من هذه النسخة العاصمية من ضحوة يوم الجمعة الذي هو سبعة أيام من جمادى الأولى عام 1244 مع تقريرها وضبطها وجميع ما تحتاج وسنزيد فيها إن شاء الله ما بان لي من تفسير (...). نوع الخط : مغربي.

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام لابن عاصم الغرناطي

(تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام لابن عاصم الغرناطي)

Yazar ابن عاصم، أبو بكر محمد بن محمد

Yazar Orijinal ابن عاصم، أبو بكر محمد بن محمد

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 170

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics4005

Notlar بداية المخطوط : الحمد لله الذي يقضي ولا *** يقضى عليه جل شأنا وعلا. ثم الصلاة بدوام الأبد *** على الرسول المصطفى محمد. وآله والفئة المتبعة *** في كل ما قد سنه وشرعه.(...). سميته بتحفة الحكام *** في نكث العقود والأحكام. نهاية المخطوط : وما قصدت جمعه هنا انتهى *** والحمد لله بغير منتهى. وآله وصحبه الأخيار *** ما كور الليل على النهار. وكان الفراغ من هذه النسخة العاصمية من ضحوة يوم الجمعة الذي هو سبعة أيام من جمادى الأولى عام 1244 مع تقريرها وضبطها وجميع ما تحتاج وسنزيد فيها إن شاء الله ما بان لي من تفسير (...). نوع الخط : مغربي.