تقييد حول المنفي عن آلهة الكفرة عبد الله الهبطي
(تقييد حول المنفي عن آلهة الكفرة عبد الله الهبطي)

Name: تقييد حول المنفي عن آلهة الكفرة عبد الله الهبطي
Author: الهبطي، عبد الله بن محمد الطنجي

İsim	تقييد حول المنفي عن آلهة الكفرة عبد الله الهبطي
İsim Orijinal	تقييد حول المنفي عن آلهة الكفرة عبد الله الهبطي
Yazar	الهبطي، عبد الله بن محمد الطنجي
Yazar Orijinal	الهبطي، عبد الله بن محمد الطنجي
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	8
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics3779
Notlar	بداية المخطوط : الحمد لله قال سيدي عبد الله الهبطي (...) في بعض تآليفه ما نصه والمنفي عن آلهة الكفرة هو استحقاق العبودية واستحقاق التسمية بالإله لا غير ولا فرق بينهما وبين ما سواها من كل ما سوى الله. ولا فائدة في إرادة تخصيصها. نهاية المخطوط : ثم ذكر صورة سؤال نظما وجوابه كذلك متضمنا شيئا من هذا المعنى من جملة أبيات الجواب . وبقي الإله الحق غير إلاهنا هو الحق عندنا أتتك الفوائد.وما اتخذ الكفار من صنم فذاك غير مراد للذين تسودوا.بنفي الوجود أو مباهتة إذن أقول أصبت والمراصد ترصد. نوع الخط : مغربي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تقييد حول المنفي عن آلهة الكفرة عبد الله الهبطي

(تقييد حول المنفي عن آلهة الكفرة عبد الله الهبطي)

Yazar الهبطي، عبد الله بن محمد الطنجي

Yazar Orijinal الهبطي، عبد الله بن محمد الطنجي

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 8

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics3779

Notlar بداية المخطوط : الحمد لله قال سيدي عبد الله الهبطي (...) في بعض تآليفه ما نصه والمنفي عن آلهة الكفرة هو استحقاق العبودية واستحقاق التسمية بالإله لا غير ولا فرق بينهما وبين ما سواها من كل ما سوى الله. ولا فائدة في إرادة تخصيصها. نهاية المخطوط : ثم ذكر صورة سؤال نظما وجوابه كذلك متضمنا شيئا من هذا المعنى من جملة أبيات الجواب . وبقي الإله الحق غير إلاهنا هو الحق عندنا أتتك الفوائد.وما اتخذ الكفار من صنم فذاك غير مراد للذين تسودوا.بنفي الوجود أو مباهتة إذن أقول أصبت والمراصد ترصد. نوع الخط : مغربي