حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني | Kütüphane.osmanlica.com

حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني
(حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني)

İsim حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني
İsim Orijinal حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني
Yazar بناني، محمد بن الحسن بن مسعود
Yazar Orijinal بناني، محمد بن الحسن بن مسعود
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 524
Kütüphane: Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası affichage_numerics1197
Notlar بداية المخطوط : باب الذكاة هذا الباب يسمى كتاب الذكاة وكتاب الذبائح و الذكاة أصلها في اللغة التمام بمعنى ذكيت الذبيحة أتممت ذبحها. نهاية المخطوط : فصل إنما تجب نفقة رقيقه الظاهر أن هذا الحصر منصب على جميع ما بعده أي إنما تجب النفقة بعد الزوجية على هذه الأمور الرقيق والدابة و الولد والوالد. (...) ولا شيء لحاضن لأجلها إلخ أي لا شيء لها من نفقة وأجرة وهذا قول مالك المرجوع إليه وبه أخذ ابن القاسم (...) والله أعلم . اللهم برحمتك عمنا واكفنا شر ما أهمنا وعلى الكتاب والسنة توفنا وأنت راض عنا وصلى الله وسلم على سيدنا ومولانا محمد و آله وصحبه. مخطوط مطبوع نوع الخط : مغربي دقيق حسن
Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences
King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kaynağa git

حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني

(حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني)
Yazar بناني، محمد بن الحسن بن مسعود
Yazar Orijinal بناني، محمد بن الحسن بن مسعود
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 524
Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası affichage_numerics1197
Notlar بداية المخطوط : باب الذكاة هذا الباب يسمى كتاب الذكاة وكتاب الذبائح و الذكاة أصلها في اللغة التمام بمعنى ذكيت الذبيحة أتممت ذبحها. نهاية المخطوط : فصل إنما تجب نفقة رقيقه الظاهر أن هذا الحصر منصب على جميع ما بعده أي إنما تجب النفقة بعد الزوجية على هذه الأمور الرقيق والدابة و الولد والوالد. (...) ولا شيء لحاضن لأجلها إلخ أي لا شيء لها من نفقة وأجرة وهذا قول مالك المرجوع إليه وبه أخذ ابن القاسم (...) والله أعلم . اللهم برحمتك عمنا واكفنا شر ما أهمنا وعلى الكتاب والسنة توفنا وأنت راض عنا وصلى الله وسلم على سيدنا ومولانا محمد و آله وصحبه. مخطوط مطبوع نوع الخط : مغربي دقيق حسن
King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.