الذخر المفيد في التخصيص بالنية والتقييد محمد بن أحمد ميارة
(الذخر المفيد في التخصيص بالنية والتقييد محمد بن أحمد ميارة)

Name: الذخر المفيد في التخصيص بالنية والتقييد محمد بن أحمد ميارة
Author: ميارة، محمد بن أحمد بن محمد

İsim	الذخر المفيد في التخصيص بالنية والتقييد محمد بن أحمد ميارة
İsim Orijinal	الذخر المفيد في التخصيص بالنية والتقييد محمد بن أحمد ميارة
Yazar	ميارة، محمد بن أحمد بن محمد
Yazar Orijinal	ميارة، محمد بن أحمد بن محمد
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	12
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics1501
Notlar	بداية المخطوط : الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده هذه أوراق سميتها (...) المفيد في التخصيص بالنية والتقييد القصد بها حل قول الشيخ خليل في مختصره "وخصصت نية الحالف إلى آخره ولنقدم قبل حل كلامه مقدمة يسهل بها بها ذلك إن شاء الله فأقول (...) نهاية المخطوط : فليس ثم محترز عنه إلا النية الموافقة وهي مذكورة معها وجعل شيخنا قول المؤلف ككونها معه في لا يتزوج حياتها مثالا للنية المخصصة ونحوه لابن عرفة وما مررنا عليه في حل كلام المؤلف من أنه مثال للنية الموافقة تبعنا فيه التوضيح كما مر مراجعه إن شئت. نوع الخط : مغربي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

الذخر المفيد في التخصيص بالنية والتقييد محمد بن أحمد ميارة

(الذخر المفيد في التخصيص بالنية والتقييد محمد بن أحمد ميارة)

Yazar ميارة، محمد بن أحمد بن محمد

Yazar Orijinal ميارة، محمد بن أحمد بن محمد

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 12

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics1501

Notlar بداية المخطوط : الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده هذه أوراق سميتها (...) المفيد في التخصيص بالنية والتقييد القصد بها حل قول الشيخ خليل في مختصره "وخصصت نية الحالف إلى آخره ولنقدم قبل حل كلامه مقدمة يسهل بها بها ذلك إن شاء الله فأقول (...) نهاية المخطوط : فليس ثم محترز عنه إلا النية الموافقة وهي مذكورة معها وجعل شيخنا قول المؤلف ككونها معه في لا يتزوج حياتها مثالا للنية المخصصة ونحوه لابن عرفة وما مررنا عليه في حل كلام المؤلف من أنه مثال للنية الموافقة تبعنا فيه التوضيح كما مر مراجعه إن شئت. نوع الخط : مغربي