تقييد في مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام أبو إسحاق الشاطبي
(تقييد في مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام أبو إسحاق الشاطبي)

Name: تقييد في مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام أبو إسحاق الشاطبي
Author: الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد

İsim	تقييد في مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام أبو إسحاق الشاطبي
İsim Orijinal	تقييد في مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام أبو إسحاق الشاطبي
Yazar	الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد
Yazar Orijinal	الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	12
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics1742
Notlar	بداية المخطوط : الحمد لله (...) ومن كلام أبي إسحاق الشاطبي رحمه الله مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام قد تكلم الناس فيها كالإمام الغزالي والداوودي والتونسي وابن رشد وسواهم. ومن أهم ما ينظر فيه من أطراف المسألة ستة أطراف. نهاية المخطوط : أن ما كان بيد الغاصب لم يتعين للقضاء وإنما المتعين الذمة وهي اللازمة وإن انتقلت أعيان فائدة ومن هنا قال من قال ناولوني من سحتكم هذا هو عليكم حرام ولنا حلال وأشباهه. انتهى بحمد الله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم. انتهى كذا بخط شيخنا الفاسي المذكور رضي الله عنه. نوع الخط : مغربي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تقييد في مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام أبو إسحاق الشاطبي

(تقييد في مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام أبو إسحاق الشاطبي)

Yazar الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد

Yazar Orijinal الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 12

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics1742

Notlar بداية المخطوط : الحمد لله (...) ومن كلام أبي إسحاق الشاطبي رحمه الله مسألة معاملة من استغرق في ذمته الحرام قد تكلم الناس فيها كالإمام الغزالي والداوودي والتونسي وابن رشد وسواهم. ومن أهم ما ينظر فيه من أطراف المسألة ستة أطراف. نهاية المخطوط : أن ما كان بيد الغاصب لم يتعين للقضاء وإنما المتعين الذمة وهي اللازمة وإن انتقلت أعيان فائدة ومن هنا قال من قال ناولوني من سحتكم هذا هو عليكم حرام ولنا حلال وأشباهه. انتهى بحمد الله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم. انتهى كذا بخط شيخنا الفاسي المذكور رضي الله عنه. نوع الخط : مغربي