حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني
(حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني)

Name: حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني
Author: بناني، محمد بن الحسن بن مسعود

İsim	حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني
İsim Orijinal	حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني
Yazar	بناني، محمد بن الحسن بن مسعود
Yazar Orijinal	بناني، محمد بن الحسن بن مسعود
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	642
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics1198
Notlar	بداية المخطوط : قول ز فقال القرافي (...) إن تردد القرافي إنما هو من جهة الفعل (...) ومن إطلاقه على الشراء خبر لا بيع أحدكم على بيع أخيه. نهاية المخطوط : المساقات : عياض مأخوذة من سقى الثمرة إذ هي معظم عملها ابن عرفة بعد العمل ابن يونس قال ابن القاسم في العتبية وإذا تعاقدا فقال رب الحائط (...) قلت ألا يكون العرف الفساد فيكون القول قول مدعيه لشهادة العرف له كما هي في البيوع فيجري فيها بقية أحكام البياعات ونحوه لابن يونس في كتاب الأكرية انظر شرح أبي علي والله أعلم بيقينه وأحكم . انتهى الربع المبارك بحمد الله. مخطوط مطبوع نوع الخط : مغربي دقيق حسن

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني

(حاشية محمد بناني على شرح الزرقاني على مختصر خليل محمد بن حسن البناني)

Yazar بناني، محمد بن الحسن بن مسعود

Yazar Orijinal بناني، محمد بن الحسن بن مسعود

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 642

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics1198

Notlar بداية المخطوط : قول ز فقال القرافي (...) إن تردد القرافي إنما هو من جهة الفعل (...) ومن إطلاقه على الشراء خبر لا بيع أحدكم على بيع أخيه. نهاية المخطوط : المساقات : عياض مأخوذة من سقى الثمرة إذ هي معظم عملها ابن عرفة بعد العمل ابن يونس قال ابن القاسم في العتبية وإذا تعاقدا فقال رب الحائط (...) قلت ألا يكون العرف الفساد فيكون القول قول مدعيه لشهادة العرف له كما هي في البيوع فيجري فيها بقية أحكام البياعات ونحوه لابن يونس في كتاب الأكرية انظر شرح أبي علي والله أعلم بيقينه وأحكم . انتهى الربع المبارك بحمد الله. مخطوط مطبوع نوع الخط : مغربي دقيق حسن