رسالة - محمد بركاش - إدريس السراج - العلاقات المغربية الفرنسية - الديون التجارة السلعة

Name: رسالة - محمد بركاش - إدريس السراج - العلاقات المغربية الفرنسية - الديون التجارة السلعة
Author: محمد بركاش

İsim	رسالة - محمد بركاش - إدريس السراج - العلاقات المغربية الفرنسية - الديون التجارة السلعة
Yazar	محمد بركاش
Yazar Orijinal	محمد بركاش
Basım Tarihi:	21/01/1866 — 04/09/1282
Basım Yeri	رباط الفتح - محمد بركاش
Konu	الديون التجارة السلعة — العلاقات المغربية الفرنسية
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	display7624
Lokasyon	رباط الفتح
Tarih	21/01/1866 — 04/09/1282
Notlar	الحمد لله وحد وصلى الله على سيدنا محمد وءاله حبنا الفقيه الارضى الاجل المرتضى الحاج إدريس اعانك الله وحفظك السلام عليك ورحمت الله وبركاته عن خير مولانا أيده الله ووالد عزه وعلاه وبعد فقد وصلنا كتابك مخبرا فيه بأن قونصل جنس الفرنصيص برباط الفتح كتب لك بما نصه ان التاجر عبد الوهاب من عبد الغني القباج كان اشترى سلعة من بعض أن التاجر الفرنصيص برباط الفتح قدر ذلك ستماية ريال وثلاثة ريال واثنين وعشرين أوقية ثم ان الحاج أحمد بن محمد بن شقرون اخذ له ما يمكن وادعى أن له مثال خيرا على عبد الوهاب المذكور وذهب به لفاس ولم يجد عبد الوهاب ما يعي به الدين وذكر لك القنصو ملازم أحمد المزكور اداء المال المزكور ويعمل مع صاحبه الشرع ثم أنك أجبته بأن يكتب لنا بامر هذه النازلة لتولي الكلام معه فيها على قاعدة قانوا أنهم وأنت لما استحضرت ابن شقرون شريك القباج صاحب القضية وقابلته معه استظهر بن شقرون برسم البراءة منه وبين القباج وفي الرسم انه لم يأخذ له سلعة كانت بين وانما دفع له دراهم وحيث لم يكن له ما يكمل له به خرجه مع ارباب الديون ولما استفهمت القباج عن باطن الامر قال لما جاء بن شقرون لم يكن بذمته ج للنصر الانجد لما يتى ريال وبعد المفاصلة بينه وبين شقرون خالطهم في نحو أربعماية ريال دفع لهم مايتي ريال وبقي ما بقي وأخبرتنا بالواقع فقد علمنا جميع ما ذكرته إلى ءاخره وإلى الان لم يتكلم معنا أحد في هذه القضية ولاكن على ما فهمت من قرابن الاحوال على مقتضى القانون ولا شك أن الشرع المطاع يكون موافقنا لذلك حيث ذكرت أولا أن له مال القراض عند عبد الوهاب وذكرت ثانيا أنك استحضرت بن شقرون شريك القباج فإذا كان مما يعني القراض والشركة او أحدهما فلا يمكن أن يأخذ متاعه حتى يتخلص أرباب الديون لأن الشريك ملتزم بالخطية الدايرة في التجارة على رأس المال الذي يرجى منه الربح الموضوع بينهما وكذلك القراض أن وقعت فيه خطية فهي في مال القراض فقط ولم تكن على ارباب الديون وهذا امر يعرفه التجار عندكم وها نحن على بصيرة في القضية غلى أن يقع فيها كلام غير أني لا أكره نسختي من التبرية الواقفة بينهما مع نسخة من رسم المخالطة ليكون الامر في يريو واضحا ويكون في المرافعة متسعا ليلا يظهر لي ندافع بامر وهو ليس بحق ويقع التزلزل ونحن لا نريك ّالك لأنه لا يناسب أن نتكلم بغير حق حيث يكون الحق ظاهرا وحيث يقع الكلام في النازلة يظهر الجواب نسئل الله الاعانة والتأييد أن لكم على خدمة مولانا المنصور بالله أدام الله عزه وعلاه وهذا ما يجب به اعلامكم وعلى المحبة والسلام في 4 رمضان المعظم عام 1282 محمد برقش لطف الله به
Kişi Adları	التاجر عبد الوهاب من عبد الغني القباج، الحاج أحمد بن محمد بن شقرون

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

رسالة - محمد بركاش - إدريس السراج - العلاقات المغربية الفرنسية - الديون التجارة السلعة

Yazar محمد بركاش

Yazar Orijinal محمد بركاش

Basım Tarihi 21/01/1866 — 04/09/1282

Basım Yeri رباط الفتح - محمد بركاش

Konu الديون التجارة السلعة — العلاقات المغربية الفرنسية

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası display7624

Lokasyon رباط الفتح

Tarih 21/01/1866 — 04/09/1282

Notlar الحمد لله وحد وصلى الله على سيدنا محمد وءاله حبنا الفقيه الارضى الاجل المرتضى الحاج إدريس اعانك الله وحفظك السلام عليك ورحمت الله وبركاته عن خير مولانا أيده الله ووالد عزه وعلاه وبعد فقد وصلنا كتابك مخبرا فيه بأن قونصل جنس الفرنصيص برباط الفتح كتب لك بما نصه ان التاجر عبد الوهاب من عبد الغني القباج كان اشترى سلعة من بعض أن التاجر الفرنصيص برباط الفتح قدر ذلك ستماية ريال وثلاثة ريال واثنين وعشرين أوقية ثم ان الحاج أحمد بن محمد بن شقرون اخذ له ما يمكن وادعى أن له مثال خيرا على عبد الوهاب المذكور وذهب به لفاس ولم يجد عبد الوهاب ما يعي به الدين وذكر لك القنصو ملازم أحمد المزكور اداء المال المزكور ويعمل مع صاحبه الشرع ثم أنك أجبته بأن يكتب لنا بامر هذه النازلة لتولي الكلام معه فيها على قاعدة قانوا أنهم وأنت لما استحضرت ابن شقرون شريك القباج صاحب القضية وقابلته معه استظهر بن شقرون برسم البراءة منه وبين القباج وفي الرسم انه لم يأخذ له سلعة كانت بين وانما دفع له دراهم وحيث لم يكن له ما يكمل له به خرجه مع ارباب الديون ولما استفهمت القباج عن باطن الامر قال لما جاء بن شقرون لم يكن بذمته ج للنصر الانجد لما يتى ريال وبعد المفاصلة بينه وبين شقرون خالطهم في نحو أربعماية ريال دفع لهم مايتي ريال وبقي ما بقي وأخبرتنا بالواقع فقد علمنا جميع ما ذكرته إلى ءاخره وإلى الان لم يتكلم معنا أحد في هذه القضية ولاكن على ما فهمت من قرابن الاحوال على مقتضى القانون ولا شك أن الشرع المطاع يكون موافقنا لذلك حيث ذكرت أولا أن له مال القراض عند عبد الوهاب وذكرت ثانيا أنك استحضرت بن شقرون شريك القباج فإذا كان مما يعني القراض والشركة او أحدهما فلا يمكن أن يأخذ متاعه حتى يتخلص أرباب الديون لأن الشريك ملتزم بالخطية الدايرة في التجارة على رأس المال الذي يرجى منه الربح الموضوع بينهما وكذلك القراض أن وقعت فيه خطية فهي في مال القراض فقط ولم تكن على ارباب الديون وهذا امر يعرفه التجار عندكم وها نحن على بصيرة في القضية غلى أن يقع فيها كلام غير أني لا أكره نسختي من التبرية الواقفة بينهما مع نسخة من رسم المخالطة ليكون الامر في يريو واضحا ويكون في المرافعة متسعا ليلا يظهر لي ندافع بامر وهو ليس بحق ويقع التزلزل ونحن لا نريك ّالك لأنه لا يناسب أن نتكلم بغير حق حيث يكون الحق ظاهرا وحيث يقع الكلام في النازلة يظهر الجواب نسئل الله الاعانة والتأييد أن لكم على خدمة مولانا المنصور بالله أدام الله عزه وعلاه وهذا ما يجب به اعلامكم وعلى المحبة والسلام في 4 رمضان المعظم عام 1282 محمد برقش لطف الله به

Kişi Adları التاجر عبد الوهاب من عبد الغني القباج، الحاج أحمد بن محمد بن شقرون