حاشية عبد المجيد العراقي على شرح الأزهري للأجرومية عبد المجيد بن المهدي العراقي
(حاشية عبد المجيد العراقي على شرح الأزهري للأجرومية عبد المجيد بن المهدي العراقي)

Name: حاشية عبد المجيد العراقي على شرح الأزهري للأجرومية عبد المجيد بن المهدي العراقي
Author: العراقي، عبد المجيد بن المهدي بن عبد المجيد

İsim	حاشية عبد المجيد العراقي على شرح الأزهري للأجرومية عبد المجيد بن المهدي العراقي
İsim Orijinal	حاشية عبد المجيد العراقي على شرح الأزهري للأجرومية عبد المجيد بن المهدي العراقي
Yazar	العراقي، عبد المجيد بن المهدي بن عبد المجيد
Yazar Orijinal	العراقي، عبد المجيد بن المهدي بن عبد المجيد
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	14
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics2414
Notlar	بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) قوله يقول فعل مضارع و أصله يقول تملت ضمة عينه إلى قائه فصار يقول والعبد الفقير فاعله وخالد بدل منه أو عطف بيان عليه فإن نعت المعرفة إذا تقدم عليها أعرب بحسب العوامل وأعربت هي بدلا أو عطف بيان. نهاية المخطوط : لله بكسر اللام وكأنك قلت: والله لا يؤخر الأجل (فراغ) بكسر الفاء لأنه اسم لكلمة مخصوصة وأما بالفتح فمصدر فعل بفتح الفاء وكسر العين مثل علم يعلم علما وفهم يفهم فهما فإن علم ٌيأتي مصدره بالوجهين (...) الخ وأسقط علامات الأمر اختصارا لأنها مركبة. نوع الخط : مغربي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

حاشية عبد المجيد العراقي على شرح الأزهري للأجرومية عبد المجيد بن المهدي العراقي

(حاشية عبد المجيد العراقي على شرح الأزهري للأجرومية عبد المجيد بن المهدي العراقي)

Yazar العراقي، عبد المجيد بن المهدي بن عبد المجيد

Yazar Orijinal العراقي، عبد المجيد بن المهدي بن عبد المجيد

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 14

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics2414

Notlar بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) قوله يقول فعل مضارع و أصله يقول تملت ضمة عينه إلى قائه فصار يقول والعبد الفقير فاعله وخالد بدل منه أو عطف بيان عليه فإن نعت المعرفة إذا تقدم عليها أعرب بحسب العوامل وأعربت هي بدلا أو عطف بيان. نهاية المخطوط : لله بكسر اللام وكأنك قلت: والله لا يؤخر الأجل (فراغ) بكسر الفاء لأنه اسم لكلمة مخصوصة وأما بالفتح فمصدر فعل بفتح الفاء وكسر العين مثل علم يعلم علما وفهم يفهم فهما فإن علم ٌيأتي مصدره بالوجهين (...) الخ وأسقط علامات الأمر اختصارا لأنها مركبة. نوع الخط : مغربي