تقييد - البناء المساجد

İsim	تقييد - البناء المساجد
Basım Tarihi:	04/09/1898 — 17/04/1316
Basım Yeri	القرويين (فاس) -
Konu	البناء المساجد
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	display11448
Lokasyon	القرويين (فاس)
Tarih	04/09/1898 — 17/04/1316
Notlar	الحمد لله وحده في اجرة زواقين 3 بمعلم 244 ومعلمين 112 جباصين وعجانين 46 وخادم 21 ونجارين 140 وعشرة أركال من بياض الوجه واربع أواقي من غيره الأخضر في نشر خيوط 6 بفردي من خشب وحملان خشب ومصرف 28 الكل بتجبيص جنايز القرويين وتزويق قبة بها واصلاح قنطرتها بالتطبين واصلاح عنزتها اجتمع ثمانية وثمانون مثقالا وست أواقي .......886 يضاف له ثمن الفرد من الخشب أعلاه اجتمع في الصاير أعلاه مما عدى ثمن الخشب ثمانية وثمانون مثقالا وست أواقي أخرجاه الناظران قبل المكلفان من قبل الجانب العالي بالله ممن الناظرين المولين حينه ليصيراه مع ثمن الخشب في يومتها وفق الامر الشريف المطاع وفي السباع عشر ربيع الثاني عام 1316

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تقييد - البناء المساجد

Basım Tarihi 04/09/1898 — 17/04/1316

Basım Yeri القرويين (فاس) -

Konu البناء المساجد

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası display11448

Lokasyon القرويين (فاس)

Tarih 04/09/1898 — 17/04/1316

Notlar الحمد لله وحده في اجرة زواقين 3 بمعلم 244 ومعلمين 112 جباصين وعجانين 46 وخادم 21 ونجارين 140 وعشرة أركال من بياض الوجه واربع أواقي من غيره الأخضر في نشر خيوط 6 بفردي من خشب وحملان خشب ومصرف 28 الكل بتجبيص جنايز القرويين وتزويق قبة بها واصلاح قنطرتها بالتطبين واصلاح عنزتها اجتمع ثمانية وثمانون مثقالا وست أواقي .......886 يضاف له ثمن الفرد من الخشب أعلاه اجتمع في الصاير أعلاه مما عدى ثمن الخشب ثمانية وثمانون مثقالا وست أواقي أخرجاه الناظران قبل المكلفان من قبل الجانب العالي بالله ممن الناظرين المولين حينه ليصيراه مع ثمن الخشب في يومتها وفق الامر الشريف المطاع وفي السباع عشر ربيع الثاني عام 1316