تقييد في المسألة الثامنة في الفرق الثالث من كتاب أنوار البروق في أنواء الفروق عمر بن عبد الله الفاسي
(تقييد في المسألة الثامنة في الفرق الثالث من كتاب أنوار البروق في أنواء الفروق عمر بن عبد الله الفاسي)

Name: تقييد في المسألة الثامنة في الفرق الثالث من كتاب أنوار البروق في أنواء الفروق عمر بن عبد الله الفاسي
Author: الفاسي، عمر بن عبد الله بن عمر

İsim	تقييد في المسألة الثامنة في الفرق الثالث من كتاب أنوار البروق في أنواء الفروق عمر بن عبد الله الفاسي
İsim Orijinal	تقييد في المسألة الثامنة في الفرق الثالث من كتاب أنوار البروق في أنواء الفروق عمر بن عبد الله الفاسي
Yazar	الفاسي، عمر بن عبد الله بن عمر
Yazar Orijinal	الفاسي، عمر بن عبد الله بن عمر
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	3
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics3375
Notlar	بداية المخطوط: قال الإمام أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي (...) وقال الشيخ أبو إسحاق في المهذب: هذا يسميه أهل النحو اعتراض الشرط على الشرط (...). نهاية المخطوط: وضابطه أن المتأخر في اللفظ يجب أن يكون متقدما في الوقوع، وحينئذ يلزم المشروط (...) وهذه النبذة هي ناية التحقيق في مسألة تعليق التعليق (...). نوع الخط: مغربي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تقييد في المسألة الثامنة في الفرق الثالث من كتاب أنوار البروق في أنواء الفروق عمر بن عبد الله الفاسي

(تقييد في المسألة الثامنة في الفرق الثالث من كتاب أنوار البروق في أنواء الفروق عمر بن عبد الله الفاسي)

Yazar الفاسي، عمر بن عبد الله بن عمر

Yazar Orijinal الفاسي، عمر بن عبد الله بن عمر

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 3

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics3375

Notlar بداية المخطوط: قال الإمام أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي (...) وقال الشيخ أبو إسحاق في المهذب: هذا يسميه أهل النحو اعتراض الشرط على الشرط (...). نهاية المخطوط: وضابطه أن المتأخر في اللفظ يجب أن يكون متقدما في الوقوع، وحينئذ يلزم المشروط (...) وهذه النبذة هي ناية التحقيق في مسألة تعليق التعليق (...). نوع الخط: مغربي