رسالة - عبد الله بن أحمد - إدريس السراج - العسكر

Name: رسالة - عبد الله بن أحمد - إدريس السراج - العسكر
Author: عبد الله بن أحمد

İsim	رسالة - عبد الله بن أحمد - إدريس السراج - العسكر
Yazar	عبد الله بن أحمد
Yazar Orijinal	عبد الله بن أحمد
Basım Yeri	- عبد الله بن أحمد
Konu	العسكر
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	display2233
Notlar	الحمد لله وحده وعلى محبنا وخديم مولانا الأرضى الفقيه السيد إدريس السراج السلام عليك ورحمت الله عن خير مولانا الإمام وبعد فما ذكرت في شأن العساكرية الواقفين بالأبواب فتلك عادتهم في أنفسهم لا على أهل المدينة وذلك للمتهمين وأما الذي فيه لامة قوية فيبقى مسجونا وأما أهل النجاير والاجنة وغيرهم كل ومن وضع له شيء يقول العسكر فعل وفعل من كثر اثبات سواء كان عسكربا أم لا فلذلك جعلت هذه العسة على الأجنة والمجاير حرصا وكل من رأوه ليس أهلا أن يكون متعلما بالأجنة (بتر) للعامل فإذا كان من أهل الغصب رباه العامل وإن كان عسكريا ورد بي لمكانه فيزجر شد الذريعة وحي لم ترد هذا رفع عنك لاكن لم يكن الحصر (بتر) وتنزيه العسكر عما لا يفعله من الاجواد (بتر) أو يفعله إلا بهذا وها نحن أذنا (بتر) في الوقوف بالأبواب وعلى المحبة والسلام عبد الله بن أحمد لطف الله به

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

رسالة - عبد الله بن أحمد - إدريس السراج - العسكر

Yazar عبد الله بن أحمد

Yazar Orijinal عبد الله بن أحمد

Basım Yeri - عبد الله بن أحمد

Konu العسكر

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası display2233

Notlar الحمد لله وحده وعلى محبنا وخديم مولانا الأرضى الفقيه السيد إدريس السراج السلام عليك ورحمت الله عن خير مولانا الإمام وبعد فما ذكرت في شأن العساكرية الواقفين بالأبواب فتلك عادتهم في أنفسهم لا على أهل المدينة وذلك للمتهمين وأما الذي فيه لامة قوية فيبقى مسجونا وأما أهل النجاير والاجنة وغيرهم كل ومن وضع له شيء يقول العسكر فعل وفعل من كثر اثبات سواء كان عسكربا أم لا فلذلك جعلت هذه العسة على الأجنة والمجاير حرصا وكل من رأوه ليس أهلا أن يكون متعلما بالأجنة (بتر) للعامل فإذا كان من أهل الغصب رباه العامل وإن كان عسكريا ورد بي لمكانه فيزجر شد الذريعة وحي لم ترد هذا رفع عنك لاكن لم يكن الحصر (بتر) وتنزيه العسكر عما لا يفعله من الاجواد (بتر) أو يفعله إلا بهذا وها نحن أذنا (بتر) في الوقوف بالأبواب وعلى المحبة والسلام عبد الله بن أحمد لطف الله به