Tuhfetü'l-Muhibbîn = تحفة المحبين

Name: Tuhfetü'l-Muhibbîn = تحفة المحبين
Author: el-Köstencevî, Ömer bin Hasan Cünûsî, (الكوستنجوي ,عمر ابن حسن الجنوسی)

İsim	Tuhfetü'l-Muhibbîn = تحفة المحبين
Yazar	el-Köstencevî, Ömer bin Hasan Cünûsî, (الكوستنجوي ,عمر ابن حسن الجنوسی)
Basım Tarihi:	11.06.2024
Konu	Islam -- Customs and practicesİslam -- Gelenekler ve uygulamalar Islam -- Catechismİslam -- İlmihal
Tür	Belge
Dil	Osmanlıca
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	89, ii varak : 19 satır, mensur ; 260x146 - 150x80 mm.
Kütüphane:	Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası	YZ0150_02
Kayıt Numarası	2221181
Lokasyon	M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi \| İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu \| Yazma Eserler Bölümü
Tarih	[t.y.]
Notlar	Başlangıç İfadeleri: سبحان الله و بحمدە عدد خلقە ورضاء نفسه وزنە عرشە ومد ادكلماتە جزی الله محمد النبي عناما هو اهلە...اما بعد معلوم اولسونكە حق تعالی كلام قديمندە...(60a) ... اتمام اولندي و بعض احبانا مرامە بو مساءل شريفيە دفتەر دينضلمسون رجا اتد وكچون بو مسا ءلە تحفتە المحبين تسميە اولندي...(62a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...علما بيورديلر بر پارجە اكمك دكرمی اولوب ياننە دك اوچيوز التمش خدامي واردر...هركيم اكسە دعاسعندە اشبو خطك كا تبين/ خيرە يازيازسوك شرني انك كراما كاتبين... (148b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 20 Cemaziye'l-âhir 1202 / 28 Mart 1788 ------------------------------ Yazım Türü: Telif ------------------------------ Hat Özellikleri: Siyah mürekkeple yazılan eserde, başlıklar, ayetler, önemli kelimeler ve cümleler kırmızı mürekkeple yazılmış, yine önemli kelimelere, cümlelere kırmızı mürekkeple keşide çekilmiştir. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı su yolu filigranlı kağıt kullanımıştır. Nüshanın baş ve son kısımlarındaki varaklarda dış kapaklardan başlayarak gelen kurt yenikleri, yine baş ve son kısımlarındaki varaklarda su lekeleri mevcuttur. ------------------------------ Cilt: Mukavva üzerine kenarları meşin ortası ebru desenli cilt. Meşin kısımları deforme olmuş, derin kurt yeniği delikleri vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Mecmuanın sonunda (Tuhfetü'l-Muhibbîn bittikten sonra) kitabın mülkiyetiyle iligili iki bilgi vardır. Nüshanın sonunda kitabın mülkiyetiyle iligili iki bilgi vardır. "İş bu kitab ' Mi'rac-ı Nebî Sallâhu-aleyhi vesellem' 1365 senesinde 28 Zilhıccenin Cuma günü Beyazid Camii Şerif'in ittisalinde kitabcı Muzaffer Efendiden aldım" "Mülk-ü sânî Hâşim Kerkenes, Fatih 1320" Bu kayıtların en altında "Sümerbank bekcilerinden Mehmed Âdil" ismi yazılmıştır. ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: ------------------------------ Diğer Açıklamalar: (*) Eserin vikâyesinde "Rağıp Var'ın bağışıdır" ifadesi kurşun kalemle yazılmıştır.
Özet	() Mecmuanın 62 a varağında müellif eseri oluşturuken takibettiği yolu, okuduğu eserleri, tercümeleri zikrettikten sonra esere verdiği ismi ve kendi adını zikretmiştir. () Eserde namaz, oruç, abdest hatunlar bahsi gibi bir çok bölüm bulunmaktadır. Bu bölümlerde hadisler, ayetler, dular yer almaktadır. Ayrıca Peygamberimizden dualar, tesbihler rivayet edilme şekliyle yer almaktadır.
Şekil	El Yazısı
Ortam	Kağıt
Durum	Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi	BP 174/.K78 [t.y.]

Kaynağa git Marmara Üniversitesi

Aramaya Dön

Marmara Üniversitesi

Kaynağa git

Tuhfetü'l-Muhibbîn = تحفة المحبين

Yazar el-Köstencevî, Ömer bin Hasan Cünûsî, (الكوستنجوي ,عمر ابن حسن الجنوسی)

Basım Tarihi 11.06.2024

Konu Islam -- Customs and practicesİslam -- Gelenekler ve uygulamalar Islam -- Catechismİslam -- İlmihal

Tür Belge

Dil Osmanlıca

Dijital Hayır

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 89, ii varak : 19 satır, mensur ; 260x146 - 150x80 mm.

Kütüphane Marmara Üniversitesi

Demirbaş Numarası YZ0150_02

Kayıt Numarası 2221181

Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü

Tarih [t.y.]

Notlar Başlangıç İfadeleri: سبحان الله و بحمدە عدد خلقە ورضاء نفسه وزنە عرشە ومد ادكلماتە جزی الله محمد النبي عناما هو اهلە...اما بعد معلوم اولسونكە حق تعالی كلام قديمندە...(60a) ... اتمام اولندي و بعض احبانا مرامە بو مساءل شريفيە دفتەر دينضلمسون رجا اتد وكچون بو مسا ءلە تحفتە المحبين تسميە اولندي...(62a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...علما بيورديلر بر پارجە اكمك دكرمی اولوب ياننە دك اوچيوز التمش خدامي واردر...هركيم اكسە دعاسعندە اشبو خطك كا تبين/ خيرە يازيازسوك شرني انك كراما كاتبين... (148b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 20 Cemaziye'l-âhir 1202 / 28 Mart 1788 ------------------------------ Yazım Türü: Telif ------------------------------ Hat Özellikleri: Siyah mürekkeple yazılan eserde, başlıklar, ayetler, önemli kelimeler ve cümleler kırmızı mürekkeple yazılmış, yine önemli kelimelere, cümlelere kırmızı mürekkeple keşide çekilmiştir. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı su yolu filigranlı kağıt kullanımıştır. Nüshanın baş ve son kısımlarındaki varaklarda dış kapaklardan başlayarak gelen kurt yenikleri, yine baş ve son kısımlarındaki varaklarda su lekeleri mevcuttur. ------------------------------ Cilt: Mukavva üzerine kenarları meşin ortası ebru desenli cilt. Meşin kısımları deforme olmuş, derin kurt yeniği delikleri vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Mecmuanın sonunda (Tuhfetü'l-Muhibbîn bittikten sonra) kitabın mülkiyetiyle iligili iki bilgi vardır. Nüshanın sonunda kitabın mülkiyetiyle iligili iki bilgi vardır. "İş bu kitab ' Mi'rac-ı Nebî Sallâhu-aleyhi vesellem' 1365 senesinde 28 Zilhıccenin Cuma günü Beyazid Camii Şerif'in ittisalinde kitabcı Muzaffer Efendiden aldım" "Mülk-ü sânî Hâşim Kerkenes, Fatih 1320" Bu kayıtların en altında "Sümerbank bekcilerinden Mehmed Âdil" ismi yazılmıştır. ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: ------------------------------ Diğer Açıklamalar: (*) Eserin vikâyesinde "Rağıp Var'ın bağışıdır" ifadesi kurşun kalemle yazılmıştır.

Özet (*) Mecmuanın 62 a varağında müellif eseri oluşturuken takibettiği yolu, okuduğu eserleri, tercümeleri zikrettikten sonra esere verdiği ismi ve kendi adını zikretmiştir. (*) Eserde namaz, oruç, abdest hatunlar bahsi gibi bir çok bölüm bulunmaktadır. Bu bölümlerde hadisler, ayetler, dular yer almaktadır. Ayrıca Peygamberimizden dualar, tesbihler rivayet edilme şekliyle yer almaktadır.

Şekil El Yazısı

Ortam Kağıt

Durum Rafta Ödünç Verilemez

Sınıflama yer bilgisi BP 174/.K78 [t.y.]