Kitâbu Fütüvvet-nâme li'l-Hoca Cân el-Bursevî = كِتَابُ فُتُوَّتْ نَامَه لِلْخُواجَه جَانْ البُرسَوِى | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Kitâbu Fütüvvet-nâme li'l-Hoca Cân el-Bursevî = كِتَابُ فُتُوَّتْ نَامَه لِلْخُواجَه جَانْ البُرسَوِى

İsim Kitâbu Fütüvvet-nâme li'l-Hoca Cân el-Bursevî = كِتَابُ فُتُوَّتْ نَامَه لِلْخُواجَه جَانْ البُرسَوِى
Yazar Ahî Hoca Cân el-Bursevî el-'Abbâsî, (خُواجَه جَانْ البُرسَوِى اْلأَبَّاسِى)
Basım Tarihi: 13.05.2024
Konu Fütüvvet (Islamic social groups) (Akhism) -- TurkeyFütüvvet (İslam sosyal grupları) (Ahilik) -- TürkiyeFütüvvet (Islamic social groups) -- Early works to 1800Fütüvvet (İslami sosyal gruplar) -- 1800'e kadar erken çalışmalarAkhismAhilikTradesmen -- Turkey -- HistoryEsnaf -- Türkiye -- TarihIslamic morality -- Islamic mysticismİslam ahlakı -- İslam tasavvufuTradesmen GroupsEsnaf GruplarıTradesmen Organization -- Ottoman EmpireEsnaf Teşkilatı -- Osmanlı İmparatorluğu
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 60 varak : 15 satır, mensur ; 200x133 - 125x80 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1613_04
Kayıt Numarası 2220779
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih XVI. yy.'ın son çeyreği
Notlar Başlangıç İfadeleri: بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم قال ابن عباس وقتاده قال الله تعالى لآدم : الم يكن فيما يحبك من الجنة مندوحة عن ... الشجرة (120b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: . مذكوران علما وفضلا نظرنده واكابر ديواننده مقبول ومرغوبدر ، والله اعلم بالصواب ... (179a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: XVI. yüzyılın son çeyreği. ------------------------------ Yazım Türü: İstinsah ------------------------------ Hat Özellikleri: Başlıklar ve kimi önemli ifâdelerle cümlelerin ilk sözcükleri kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Filigranlı, su yollu kâğıt. ------------------------------ Cilt: Basit şemseli, koyu kahverengi deri cilt. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Yazmanın sonundaki târihsiz ferâğ kaydının başında, nüshanın müstensihi olan Muhammed bin İskender (Sûfî Memi)'nin (ö. 1008/1599-1600) mülkiyetinde bulunduğunu gösteren bir temellük ifâdesi yer alır (182b). ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: Bu nâdir eserin kütüphânemiz dışında, Türk Dil Kurumu Ktp. Yz. A.332/2 ve Ankara Millî Ktp. Yz. A.870 numaralarda kayıtlı iki nüshası daha vardır. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: Hazret-i Abbâs (r.anh)'in soyundan gelen, Osman Gâzî devri ahîlerinden Ahî İlyâs'ın oğullarından Ahî Kayser'in oğlu olan müellifin adı eserin sonunda "Ahî Hoca Cân" ya da "Hvâce Cân" şeklinde zikredilir (vr. 176b, 178a). Burada belirttiğine göre, Hazret-i Abbâs'ın soyundan gelenlere ait olan ekmekçilere mahsus alem (sancak), yaşadığı devirde bizzat müellife teslim edilmişti: "İmdi Hazret-i ‘Abbâs Yezîd hurûcından-soñra Yemen’e düşüp, andan nesl-î Ahî Rûm’a gelüp Karamân’a gelecek, Sultân ‘Alâ’d-dîn kılıç kuşadup, du‘â eyleyüp, tahtına oturup ve sancâk dirüp neçe zamân anda turdı. Ba‘de-hû zamânin Hazret-i ‘Osmân Penc-yek aldukda, evlâdında[n] Ahî İlyâs kılıç kuşadup, Orhân’ıla Bûrsa’ya gelüp anda şehîd olıcak, silsilesi ile Ahî Kayser’e ve andan Ahî Hvâce Cân’a degüp, Hoca Cân ‘ulemâ ve fuzelâ ve sâdât ve ehl-i tarîk ve ehl-i erkân, ekâbir ü a‘yân, kebîr ü sağîr ve meşâyıh ortasında nesl-i isbât idüp, du‘â ve tekbîr ile ve icâzet-ile Hazret-i ‘Abbâs sancâğı elinde Bûrsa’da olmışdur. Şübhesi olan varup hall eyleye." (vr. 178a) Ahî Hvâce Cân'ın Fütüvvet-nâme'si ekmekçiler başta olmak üzere bâzı esnaf sınıflarının Âyet, Hadîs ve müellifin özgün nakilleriyle târîhçesine ve taşıdıkları 'alem (sancak)ların menşeine ilişkin anlatılardan meydana gelmekte olup, "Fasl", "Bâb" ve "Mes'ele"ler hâlinde tertip edilmiştir. Kimi metin parçaları Besmele ile başlamakta, kimilerinin üzerinde ise doğrudan "Fasl" ya da "Bâb" başlıkları yer almaktadır. (Eski Demirbaş no.: Y003.04).
Sorumlular müstensih Muhammed bin İskender (Sûfî Memi), (ö. 1008/1599-1600).
Özet Mecmû'ada Kayıtlı Olan Eserler: YZ1613/1 - Mostarlı Ziyâ’î (ö. 992/1584), Kenzü’l-Esrâr : 1a-64b, YZ1613/2 - Hüdâ’î Hamza Efendi ed-Dârendevî (ö. 1105/1694), Risâle fî’l-Bey‘ ve’ş-Şirâ’ : 69b-99b, YZ1613/3 - Leyle’-i Mi‘râciyye : 101a-119a, YZ1613/4 - Ahî Hoca Cân el-Bursevî el-‘Abbâsî, Kitâbu Fütüvvet-nâme li’l-Hoca Cân el-Bursevî : 120b-179a, YZ1613/5 - Menâkıb-ı Ahî Evrân Pâdişâh -Rahmetu'llâhi 'Aleyh-: 179b-182b.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi DS 36.855/.F88 XVI. yy.'ın son çeyreği
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Aramaya Dön
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Kitâbu Fütüvvet-nâme li'l-Hoca Cân el-Bursevî = كِتَابُ فُتُوَّتْ نَامَه لِلْخُواجَه جَانْ البُرسَوِى

Yazar Ahî Hoca Cân el-Bursevî el-'Abbâsî, (خُواجَه جَانْ البُرسَوِى اْلأَبَّاسِى)
Basım Tarihi 13.05.2024
Konu Fütüvvet (Islamic social groups) (Akhism) -- TurkeyFütüvvet (İslam sosyal grupları) (Ahilik) -- TürkiyeFütüvvet (Islamic social groups) -- Early works to 1800Fütüvvet (İslami sosyal gruplar) -- 1800'e kadar erken çalışmalarAkhismAhilikTradesmen -- Turkey -- HistoryEsnaf -- Türkiye -- TarihIslamic morality -- Islamic mysticismİslam ahlakı -- İslam tasavvufuTradesmen GroupsEsnaf GruplarıTradesmen Organization -- Ottoman EmpireEsnaf Teşkilatı -- Osmanlı İmparatorluğu
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 60 varak : 15 satır, mensur ; 200x133 - 125x80 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1613_04
Kayıt Numarası 2220779
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih XVI. yy.'ın son çeyreği
Notlar Başlangıç İfadeleri: بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم قال ابن عباس وقتاده قال الله تعالى لآدم : الم يكن فيما يحبك من الجنة مندوحة عن ... الشجرة (120b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: . مذكوران علما وفضلا نظرنده واكابر ديواننده مقبول ومرغوبدر ، والله اعلم بالصواب ... (179a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: XVI. yüzyılın son çeyreği. ------------------------------ Yazım Türü: İstinsah ------------------------------ Hat Özellikleri: Başlıklar ve kimi önemli ifâdelerle cümlelerin ilk sözcükleri kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Filigranlı, su yollu kâğıt. ------------------------------ Cilt: Basit şemseli, koyu kahverengi deri cilt. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Yazmanın sonundaki târihsiz ferâğ kaydının başında, nüshanın müstensihi olan Muhammed bin İskender (Sûfî Memi)'nin (ö. 1008/1599-1600) mülkiyetinde bulunduğunu gösteren bir temellük ifâdesi yer alır (182b). ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: Bu nâdir eserin kütüphânemiz dışında, Türk Dil Kurumu Ktp. Yz. A.332/2 ve Ankara Millî Ktp. Yz. A.870 numaralarda kayıtlı iki nüshası daha vardır. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: Hazret-i Abbâs (r.anh)'in soyundan gelen, Osman Gâzî devri ahîlerinden Ahî İlyâs'ın oğullarından Ahî Kayser'in oğlu olan müellifin adı eserin sonunda "Ahî Hoca Cân" ya da "Hvâce Cân" şeklinde zikredilir (vr. 176b, 178a). Burada belirttiğine göre, Hazret-i Abbâs'ın soyundan gelenlere ait olan ekmekçilere mahsus alem (sancak), yaşadığı devirde bizzat müellife teslim edilmişti: "İmdi Hazret-i ‘Abbâs Yezîd hurûcından-soñra Yemen’e düşüp, andan nesl-î Ahî Rûm’a gelüp Karamân’a gelecek, Sultân ‘Alâ’d-dîn kılıç kuşadup, du‘â eyleyüp, tahtına oturup ve sancâk dirüp neçe zamân anda turdı. Ba‘de-hû zamânin Hazret-i ‘Osmân Penc-yek aldukda, evlâdında[n] Ahî İlyâs kılıç kuşadup, Orhân’ıla Bûrsa’ya gelüp anda şehîd olıcak, silsilesi ile Ahî Kayser’e ve andan Ahî Hvâce Cân’a degüp, Hoca Cân ‘ulemâ ve fuzelâ ve sâdât ve ehl-i tarîk ve ehl-i erkân, ekâbir ü a‘yân, kebîr ü sağîr ve meşâyıh ortasında nesl-i isbât idüp, du‘â ve tekbîr ile ve icâzet-ile Hazret-i ‘Abbâs sancâğı elinde Bûrsa’da olmışdur. Şübhesi olan varup hall eyleye." (vr. 178a) Ahî Hvâce Cân'ın Fütüvvet-nâme'si ekmekçiler başta olmak üzere bâzı esnaf sınıflarının Âyet, Hadîs ve müellifin özgün nakilleriyle târîhçesine ve taşıdıkları 'alem (sancak)ların menşeine ilişkin anlatılardan meydana gelmekte olup, "Fasl", "Bâb" ve "Mes'ele"ler hâlinde tertip edilmiştir. Kimi metin parçaları Besmele ile başlamakta, kimilerinin üzerinde ise doğrudan "Fasl" ya da "Bâb" başlıkları yer almaktadır. (Eski Demirbaş no.: Y003.04).
Sorumlular müstensih Muhammed bin İskender (Sûfî Memi), (ö. 1008/1599-1600).
Özet Mecmû'ada Kayıtlı Olan Eserler: YZ1613/1 - Mostarlı Ziyâ’î (ö. 992/1584), Kenzü’l-Esrâr : 1a-64b, YZ1613/2 - Hüdâ’î Hamza Efendi ed-Dârendevî (ö. 1105/1694), Risâle fî’l-Bey‘ ve’ş-Şirâ’ : 69b-99b, YZ1613/3 - Leyle’-i Mi‘râciyye : 101a-119a, YZ1613/4 - Ahî Hoca Cân el-Bursevî el-‘Abbâsî, Kitâbu Fütüvvet-nâme li’l-Hoca Cân el-Bursevî : 120b-179a, YZ1613/5 - Menâkıb-ı Ahî Evrân Pâdişâh -Rahmetu'llâhi 'Aleyh-: 179b-182b.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi DS 36.855/.F88 XVI. yy.'ın son çeyreği
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.