Mukaddime fi’t-Tecvîd = مقدمة في التجويد | Kütüphane.osmanlica.com

Mukaddime fi’t-Tecvîd = مقدمة في التجويد

İsim Mukaddime fi’t-Tecvîd = مقدمة في التجويد
Yazar İbnü’l-Cezerî, Ebu’l-Hayr Şemseddin Muhammed b. Muhammed b. Muhammed b. Ali ed-Dımaşkî el-Cezerî, 833/1429, (ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن علي الدمشقي الجزري)
Basım Tarihi: 09.01.2001
Konu Koranic science -- QirāʼātKur’an ilimleri -- KıraatQurʼan -- RecitationKur’an-ı Kerim -- KıraatQurʼan -- Readings -- Early works to 1800 Kur’an-ı Kerim -- Kıraat -- 1800’den önceki çalışmalar
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 8 varak : 9 satır, manzum ; 192x140 - 123x74 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0772
Kayıt Numarası 2035853
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله الرحمن الرحي يقول راجی عفورب سامع، مهمد بن الجزری الشافعی الحمدالله وصلی الله ، علی نبيە و مصطفا مهمد واله وصهبە ، ومقریأ القران مع مهبە و بعد ان هذه مقدمە ، فيماعلی قرئە ان يعلمە... (1b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...وتد تقضی نظی المقدمە ، منی لقاری القران تقدمە والهمدلله لهاختام ، ثم الصلوتە بعد والسلام تمت بعون الله وحسن توفيقە علی يد افقرالعباد مصطفی بن محمد غفرالله لەهوالذي ولجميع المؤمنين والمؤمنات. بو كتابي منلا عثمان قرائت ايتمشدر (8a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Telif ------------------------------ Hat Özellikleri: Harekeli nesih hatla siyah mürekkep kullanılan mecmuada söz başlarında kırmızı mürekkep kullanılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı mühreli su yolu filigranlı kağıt kullanılmıştır. Risalenin dış kapağı olmadığı için varakların kenarları daha fazla yıpranmıştır. ------------------------------ Cilt: Maalesef risalenin bir cildi olmadığı için ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: 1a varağında (ayrıca dış kapak olarak kullanılmıştır) kurşun kalemle "Nafiz Ateş" ismi yazılmıştır. ------------------------------ Mühür: 8b varağında (ayrıca dış kapak olarak kullanılmıştır) mürekkebi silinmiş mühür bulunmaktadır. ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: --------------------------- Referasnlar: * TAYYAR ALTIKULAÇ, "İBNÜ’l-CEZERÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/ibnul-cezeri. * Bostan, Osman. “Mukaddimetü’l-Cezerî’nin Muhtevası Ve Metodu”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 54 (Haziran 2023), 185-212. https://doi.org/10.17120/omuifd.1274261.
Sorumlular müstensih Mustafa bin Muhammed.
Özet * On dokuz babdan oluşan toplam 109 beyitlik bu eserde mehâric-i hurûf, sıfât-ı hurûf, terkîk, tefhîm, idgam, lahn, gunne, medler, vakıf, hemze gibi konular işlenmiştir. * Risalenin sonunda Molla Osman'a ait kıraat kaydı bulunmaktadır "بو كتابی منلاعثمان قرائت ايتمشدر ١١٧٦"
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BP 131.6/.C494 [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Mukaddime fi’t-Tecvîd = مقدمة في التجويد

Yazar İbnü’l-Cezerî, Ebu’l-Hayr Şemseddin Muhammed b. Muhammed b. Muhammed b. Ali ed-Dımaşkî el-Cezerî, 833/1429, (ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن علي الدمشقي الجزري)
Basım Tarihi 09.01.2001
Konu Koranic science -- QirāʼātKur’an ilimleri -- KıraatQurʼan -- RecitationKur’an-ı Kerim -- KıraatQurʼan -- Readings -- Early works to 1800 Kur’an-ı Kerim -- Kıraat -- 1800’den önceki çalışmalar
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 8 varak : 9 satır, manzum ; 192x140 - 123x74 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0772
Kayıt Numarası 2035853
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله الرحمن الرحي يقول راجی عفورب سامع، مهمد بن الجزری الشافعی الحمدالله وصلی الله ، علی نبيە و مصطفا مهمد واله وصهبە ، ومقریأ القران مع مهبە و بعد ان هذه مقدمە ، فيماعلی قرئە ان يعلمە... (1b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...وتد تقضی نظی المقدمە ، منی لقاری القران تقدمە والهمدلله لهاختام ، ثم الصلوتە بعد والسلام تمت بعون الله وحسن توفيقە علی يد افقرالعباد مصطفی بن محمد غفرالله لەهوالذي ولجميع المؤمنين والمؤمنات. بو كتابي منلا عثمان قرائت ايتمشدر (8a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Telif ------------------------------ Hat Özellikleri: Harekeli nesih hatla siyah mürekkep kullanılan mecmuada söz başlarında kırmızı mürekkep kullanılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı mühreli su yolu filigranlı kağıt kullanılmıştır. Risalenin dış kapağı olmadığı için varakların kenarları daha fazla yıpranmıştır. ------------------------------ Cilt: Maalesef risalenin bir cildi olmadığı için ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: 1a varağında (ayrıca dış kapak olarak kullanılmıştır) kurşun kalemle "Nafiz Ateş" ismi yazılmıştır. ------------------------------ Mühür: 8b varağında (ayrıca dış kapak olarak kullanılmıştır) mürekkebi silinmiş mühür bulunmaktadır. ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: --------------------------- Referasnlar: * TAYYAR ALTIKULAÇ, "İBNÜ’l-CEZERÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/ibnul-cezeri. * Bostan, Osman. “Mukaddimetü’l-Cezerî’nin Muhtevası Ve Metodu”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 54 (Haziran 2023), 185-212. https://doi.org/10.17120/omuifd.1274261.
Sorumlular müstensih Mustafa bin Muhammed.
Özet * On dokuz babdan oluşan toplam 109 beyitlik bu eserde mehâric-i hurûf, sıfât-ı hurûf, terkîk, tefhîm, idgam, lahn, gunne, medler, vakıf, hemze gibi konular işlenmiştir. * Risalenin sonunda Molla Osman'a ait kıraat kaydı bulunmaktadır "بو كتابی منلاعثمان قرائت ايتمشدر ١١٧٦"
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BP 131.6/.C494 [t.y.]
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.