İrşâdü’l-Mürîd ile’l-Murâd fî Tercemeti Mirsâdi’l-İbâd = إرشاد المريد إلى المراد في ترجمة مرصاد العباد | Kütüphane.osmanlica.com

İrşâdü’l-Mürîd ile’l-Murâd fî Tercemeti Mirsâdi’l-İbâd = إرشاد المريد إلى المراد في ترجمة مرصاد العباد

İsim İrşâdü’l-Mürîd ile’l-Murâd fî Tercemeti Mirsâdi’l-İbâd = إرشاد المريد إلى المراد في ترجمة مرصاد العباد
Yazar Necmeddîn-i Dâye, Ebû Bekr Necmüddîn-i Dâye 'Abdullâh b. Muhammed b. Şâhâver el-Esedî er-Râzî, (نجم‌الدین دایه، أبو بكر نجم‌الدین دایه عبدالله بن محمد بن شاهاورالاسدی الرازی)
Basım Tarihi: 18.09.2007
Konu Sufism -- Early works to 1800Tasavvuf -- 1800'e kadar erken çalışmalarSufism -- Sufi EthicsTasavvuf -- Sufi AhlakıSufism -- TeachingsTasavvuf -- Öğretiler
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 139 varak : 17 satır, mensur ; 182x118 - 137x76 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0846
Kayıt Numarası 2039501
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بســــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم بە نستعين، الفصل الثا نی عشر فی بيان الاحتياج الی الذ كرواختصاص الذكر بلا الە الا اللە، يعنی انن ايكنجی فصل مريد ذكرە محتاج اولدو... (1a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...ياسنی سيخ قاتنە التەلر كشان كشان، يا انی سكا كتوررلر قيلرلر اشكي تمام... (139a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Tercüme ------------------------------ Hat Özellikleri: Siyah mürekkeple yazılan eserde asıl meti, önemli kelime ve cümleler, hizipler ve çekilen keşidelerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı, mühreli su yolu filigranlı kağıt. ------------------------------ Cilt: Mukavva üzerine altın varaklı zencirek işlenmiş kahverengi meşin cilt kullanılmıştır. Zencireğin ortası işlemeli kumaşla kaplıdır. Sırtı ve mıklebin birleştiği yerde altın yaldızla çiçek motifleri bulunmaktadır. Maalesef mıklebi kopmuştur.Cildin yan kağıtları da renkli kağıt üzerine altın yaldızla cedvel çekilerek süslenmiştir. ------------------------------ Tezhip: Serlevhada altın varka üzeine tezhip yapılmıştır. Yine 1b ve 2a varaklarında altın yalıdzla cedvel çekilmişitir. Devamındaki sayfalardaki cedvel koyu mavi mürekkeple çekilmiştir. ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: "Hâcegân-ı Divân-ı Hümâyun'dan Derviş-i Kâmil es- Seyyid el-Hâc Mustafa, 1194" (1a). "Eski Darüs'sâde Ağası el-Hâc Ahmed Cemil el- Hüseynî, 1200" (1a). ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Nüshanın 1a varağında arap harfleriyle risalenin Necmeddin Kübra'ya ait İsmail Hakkı bursevi tercümesi olduğu yazılmış olsa da diğer yazma eser kütüphanelerindeki nüshalardan yaptığımız karşılaştırmalar, nüshanın ilk cümlelerinin internet aramaları sonrasında Necmeddin Dâye'nin Mirsadü'l-İbâd adlı eserinin 3. bâbının 12. faslından başladığı tespit edilmiştir. * Nüshada mütercim Kâsım b. Mahmud Karahisari'nin adı zikredilmemiş olsa da , yine diğer nüshalardan yaptığımız kontrollerde Karahisarinin adına rastlamaktayız. Referans * https://ilkharf.com.tr/wp-content/uploads/2020/05/sufilerin-seyri.pdf * MEHMET OKUYAN, "NECMEDDÎN-i DÂYE", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/necmeddin-i-daye
Sorumlular mütercim Kâsım b. Mahmûd el-Karahisârî el-Hanefî.
Özet * Tercüme Mirsadü'l-İbâd'ın 3. bâbının 12. faslı olan "Zikre ihtiyacın ve zikrin lâ ilâhe illallah’a ihtisasının açıklanması hakkında" ile başlayıp 5. bâbın 8. son faslı ": Meslek ve zanaat ehlinin sülûkunun beyanı hakkında" ile bitmektedir.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BP 189.62/.N43 [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

İrşâdü’l-Mürîd ile’l-Murâd fî Tercemeti Mirsâdi’l-İbâd = إرشاد المريد إلى المراد في ترجمة مرصاد العباد

Yazar Necmeddîn-i Dâye, Ebû Bekr Necmüddîn-i Dâye 'Abdullâh b. Muhammed b. Şâhâver el-Esedî er-Râzî, (نجم‌الدین دایه، أبو بكر نجم‌الدین دایه عبدالله بن محمد بن شاهاورالاسدی الرازی)
Basım Tarihi 18.09.2007
Konu Sufism -- Early works to 1800Tasavvuf -- 1800'e kadar erken çalışmalarSufism -- Sufi EthicsTasavvuf -- Sufi AhlakıSufism -- TeachingsTasavvuf -- Öğretiler
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 139 varak : 17 satır, mensur ; 182x118 - 137x76 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0846
Kayıt Numarası 2039501
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بســــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم بە نستعين، الفصل الثا نی عشر فی بيان الاحتياج الی الذ كرواختصاص الذكر بلا الە الا اللە، يعنی انن ايكنجی فصل مريد ذكرە محتاج اولدو... (1a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...ياسنی سيخ قاتنە التەلر كشان كشان، يا انی سكا كتوررلر قيلرلر اشكي تمام... (139a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Tercüme ------------------------------ Hat Özellikleri: Siyah mürekkeple yazılan eserde asıl meti, önemli kelime ve cümleler, hizipler ve çekilen keşidelerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı, mühreli su yolu filigranlı kağıt. ------------------------------ Cilt: Mukavva üzerine altın varaklı zencirek işlenmiş kahverengi meşin cilt kullanılmıştır. Zencireğin ortası işlemeli kumaşla kaplıdır. Sırtı ve mıklebin birleştiği yerde altın yaldızla çiçek motifleri bulunmaktadır. Maalesef mıklebi kopmuştur.Cildin yan kağıtları da renkli kağıt üzerine altın yaldızla cedvel çekilerek süslenmiştir. ------------------------------ Tezhip: Serlevhada altın varka üzeine tezhip yapılmıştır. Yine 1b ve 2a varaklarında altın yalıdzla cedvel çekilmişitir. Devamındaki sayfalardaki cedvel koyu mavi mürekkeple çekilmiştir. ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: "Hâcegân-ı Divân-ı Hümâyun'dan Derviş-i Kâmil es- Seyyid el-Hâc Mustafa, 1194" (1a). "Eski Darüs'sâde Ağası el-Hâc Ahmed Cemil el- Hüseynî, 1200" (1a). ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Nüshanın 1a varağında arap harfleriyle risalenin Necmeddin Kübra'ya ait İsmail Hakkı bursevi tercümesi olduğu yazılmış olsa da diğer yazma eser kütüphanelerindeki nüshalardan yaptığımız karşılaştırmalar, nüshanın ilk cümlelerinin internet aramaları sonrasında Necmeddin Dâye'nin Mirsadü'l-İbâd adlı eserinin 3. bâbının 12. faslından başladığı tespit edilmiştir. * Nüshada mütercim Kâsım b. Mahmud Karahisari'nin adı zikredilmemiş olsa da , yine diğer nüshalardan yaptığımız kontrollerde Karahisarinin adına rastlamaktayız. Referans * https://ilkharf.com.tr/wp-content/uploads/2020/05/sufilerin-seyri.pdf * MEHMET OKUYAN, "NECMEDDÎN-i DÂYE", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/necmeddin-i-daye
Sorumlular mütercim Kâsım b. Mahmûd el-Karahisârî el-Hanefî.
Özet * Tercüme Mirsadü'l-İbâd'ın 3. bâbının 12. faslı olan "Zikre ihtiyacın ve zikrin lâ ilâhe illallah’a ihtisasının açıklanması hakkında" ile başlayıp 5. bâbın 8. son faslı ": Meslek ve zanaat ehlinin sülûkunun beyanı hakkında" ile bitmektedir.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BP 189.62/.N43 [t.y.]
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.