Risâle fi Mu'âmelâtihî min ba'de Emâtü'l-İnsân = رسالة في مُعاملة منْ بعْد أمات الإنسان | Kütüphane.osmanlica.com

Risâle fi Mu'âmelâtihî min ba'de Emâtü'l-İnsân = رسالة في مُعاملة منْ بعْد أمات الإنسان

İsim Risâle fi Mu'âmelâtihî min ba'de Emâtü'l-İnsân = رسالة في مُعاملة منْ بعْد أمات الإنسان
Basım Tarihi: 06.08.2025
Konu Fıkıh -- CenazeFiqh -- FuneralFıkıh -- Güncel meselelerFiqh -- Current affairsDini Bilgiler - TürkiyeReligious İnformation - Turkey
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar 5 varak : 17 satır , mensur ; 225x145 - 155x80 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1745_02
Kayıt Numarası 2838709
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله الرّحمن الرّحيم اعلم اذا مات الانسان أول ما يبدء من التركة تكفينه وتجهيزه ما يحتاج من ذلك اليه ثم يقضى ديونه ان كان ثم ينفّذ وصاياه . اذا كان ثم يقسمُ الباقى بين ورثته . مسئله : رجل مات وترك أباً لاغير فا لمال كله للأب مسئله رجل مات وترك ابا واما فللام الثلث والباقي اللاب اصل المسئلة من ثلث . مسئله : رجل مات وترك ابا وامّا وابنا فللابْ السدس فالاّم السُّدسُ ... والباقي للأبن اصل المسئلة مِنْ سِتّةٍ (150b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: مسئلة : رجل مات وترك زوجات واما فللزّوجات الرّبع وللاّم الثلث والباقي للعصبة اصل ...المسئلة من اثني عشر ، ثم . تمّت الجوامر بعون الله الملك القادر برحمتك يا ارحم الرّاحمين ! وصلّ عل جميع الانبياء والمرسلين والحمد لله ربّ العالمين (154a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - . ------------------------------ Yazım Türü: İstinsah. ------------------------------ Hat Özellikleri: "Mes'ele" ara başlıkları ve nakil giriş ifâdesi kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Âharlı kâğıt. ------------------------------ Cilt: Altın yaldız bezenmiş şemseli, zencirekli ve köşebendli, mıklebsiz koyu kahverengi meşin cilt. ------------------------------ Tezhip: - . ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Unvan yaprağında eserin vaktiyle müderris "'Abdu'llâh"ın (vr. 1a), sondan bir önceki varağının arka yüzünde ise "Ahmed bin Yûsuf", "Kâdî 'Abdu'llâh Sırrî" ve "Kâdî İbrâhîm bin Ahmed"in mülkiyetinde bulunduğunu gösteren peş peşe düşürülmüş temellük kayıtları yer alır (vr. 154b). Temellük kayıtlarının hiçbirinde târih yoktur. ------------------------------ Mühür: Unvan yaprağında "müderris Abdu'llâh"a âit temellük kaydının altında yine ona âit beyze formunda bir mühür, bundan önceki yaprakta ise "Tevekkeltü 'Alâ'llâh" klişeli küçük yuvarlak bir başka mühür mevcuttur. ------------------------------ Diğer Nüshaları: Başka bir nüshası tespit edilememekle birlikte daha farklı nüshalarına da rastlanması ihtimâl dâhilindedir. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: Ölümden sonra insana yapılması gerekli olan muâmeleler; vasiyet, defin, vb. konular hakkında kaleme alınmış Fıkhî kısa bir risâledir. Müellifi belli değildir. Risâlenin son varağının arka yüzünde temellük kayıtları, devâmındaki boş varağın arka yüzünde ise "Yüz yigirmi yidi kerre okı"nacak bir duâ ile bir "Tesbîh" du'âsı ve hemen altında dört satır hâlinde kaydedilmiş bir Hadîs metni yer alır (155b).
Şekil Basılı
Ortam Kağıt
Durum Rafta
Sınıflama yer bilgisi KBP810.32. [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Risâle fi Mu'âmelâtihî min ba'de Emâtü'l-İnsân = رسالة في مُعاملة منْ بعْد أمات الإنسان

Basım Tarihi 06.08.2025
Konu Fıkıh -- CenazeFiqh -- FuneralFıkıh -- Güncel meselelerFiqh -- Current affairsDini Bilgiler - TürkiyeReligious İnformation - Turkey
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar 5 varak : 17 satır , mensur ; 225x145 - 155x80 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1745_02
Kayıt Numarası 2838709
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله الرّحمن الرّحيم اعلم اذا مات الانسان أول ما يبدء من التركة تكفينه وتجهيزه ما يحتاج من ذلك اليه ثم يقضى ديونه ان كان ثم ينفّذ وصاياه . اذا كان ثم يقسمُ الباقى بين ورثته . مسئله : رجل مات وترك أباً لاغير فا لمال كله للأب مسئله رجل مات وترك ابا واما فللام الثلث والباقي اللاب اصل المسئلة من ثلث . مسئله : رجل مات وترك ابا وامّا وابنا فللابْ السدس فالاّم السُّدسُ ... والباقي للأبن اصل المسئلة مِنْ سِتّةٍ (150b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: مسئلة : رجل مات وترك زوجات واما فللزّوجات الرّبع وللاّم الثلث والباقي للعصبة اصل ...المسئلة من اثني عشر ، ثم . تمّت الجوامر بعون الله الملك القادر برحمتك يا ارحم الرّاحمين ! وصلّ عل جميع الانبياء والمرسلين والحمد لله ربّ العالمين (154a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - . ------------------------------ Yazım Türü: İstinsah. ------------------------------ Hat Özellikleri: "Mes'ele" ara başlıkları ve nakil giriş ifâdesi kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Âharlı kâğıt. ------------------------------ Cilt: Altın yaldız bezenmiş şemseli, zencirekli ve köşebendli, mıklebsiz koyu kahverengi meşin cilt. ------------------------------ Tezhip: - . ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Unvan yaprağında eserin vaktiyle müderris "'Abdu'llâh"ın (vr. 1a), sondan bir önceki varağının arka yüzünde ise "Ahmed bin Yûsuf", "Kâdî 'Abdu'llâh Sırrî" ve "Kâdî İbrâhîm bin Ahmed"in mülkiyetinde bulunduğunu gösteren peş peşe düşürülmüş temellük kayıtları yer alır (vr. 154b). Temellük kayıtlarının hiçbirinde târih yoktur. ------------------------------ Mühür: Unvan yaprağında "müderris Abdu'llâh"a âit temellük kaydının altında yine ona âit beyze formunda bir mühür, bundan önceki yaprakta ise "Tevekkeltü 'Alâ'llâh" klişeli küçük yuvarlak bir başka mühür mevcuttur. ------------------------------ Diğer Nüshaları: Başka bir nüshası tespit edilememekle birlikte daha farklı nüshalarına da rastlanması ihtimâl dâhilindedir. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: Ölümden sonra insana yapılması gerekli olan muâmeleler; vasiyet, defin, vb. konular hakkında kaleme alınmış Fıkhî kısa bir risâledir. Müellifi belli değildir. Risâlenin son varağının arka yüzünde temellük kayıtları, devâmındaki boş varağın arka yüzünde ise "Yüz yigirmi yidi kerre okı"nacak bir duâ ile bir "Tesbîh" du'âsı ve hemen altında dört satır hâlinde kaydedilmiş bir Hadîs metni yer alır (155b).
Şekil Basılı
Ortam Kağıt
Durum Rafta
Sınıflama yer bilgisi KBP810.32. [t.y.]
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.