Şerḥu Risâle fî Âdâbi’l-Baḥs̱ ve Ṭurûḳi’l-Münâẓara = شرح رسالة فی آداب البحث وطروق المناظرة | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Şerḥu Risâle fî Âdâbi’l-Baḥs̱ ve Ṭurûḳi’l-Münâẓara = شرح رسالة فی آداب البحث وطروق المناظرة

İsim Şerḥu Risâle fî Âdâbi’l-Baḥs̱ ve Ṭurûḳi’l-Münâẓara = شرح رسالة فی آداب البحث وطروق المناظرة
Yazar Saçaklı-zâde Mehmed bin Ebû Bekir el-Mar'aşî (ö. 1145/1732), ( ساچَقلِي زاده محمّد بـن أبـي بـكـر
Basım Tarihi: 03.03.2025
Basım Yeri - Yazma
Konu Saçaklızadeler_MaraşSachaklizadas_MarasTaşköprîzâde Ahmed Efendi, 1495-1561Tashkubrizadah, Ahmad ibn Mustafa, 1495-1561.MünazaraDiscussionMünazara adabıDebates and debatingKonuşma -- 1800'den önceki ÇalışmalarSpeech -- Early works to 1800
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 22 varak : 15 satır, mensur ; 225x170 - 150x100 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1016_05
Kayıt Numarası 2835026
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih 1315/1897
Notlar Başlangıç İfadeleri: بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم الحمد لله على نواله والصّلوة والسّلام على نبيّه واله ، اما بعد ؛ فيقول الفقير محمّد بن ابي بكر : هذه تعليقات كتبتها باوائل الفكر على المتن والشرح اللذين لطاش كپري زاده في الآداب وجعلتها على ذائقة المبتدئين من الطّلاّب متوكّلا على كريم الوهّاب . قوله لامانع من المنع بمعنى الكلّف والعطاء مصدر أو بمعنى ما يعطى والمعارضة المقابلة والقضاء الاحكام والاتمام ... واطلق على تعلّق الارادة الالهيّة بوجود الشيئ والمناقضة من النّقص بمعنى ضدّ الاحكام105b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: حتى يتعجب من ولعلة التقييد بالصّحة أذا يراد هذا الادّعاء لانه يشعر بان الدب قد يكون في ...البلد قوله الئلاّ لكل بتشديد اللاّم من الكل بمعنى ثقل قوله غاية ما يراد في هذا الباب قيد انه ، ترك كثير ، قوله ومن شاء الاطلاع على تمامها فلينظر الى الرّسائل الاخر فرع من تحريرها . سنه ۱۳۱٥ (126a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 1315/1897. ------------------------------ Yazım Türü: İstinsah. ------------------------------ Hat Özellikleri: Sülüs-Nesih ile Nesta'lik arasında değişen bir hatla istinsah edilmiştir. Eserin ana metninden yapılan alıntıların başında tekrarlanan "Kavlihî" ibâresi kırmızı (surh) mürekkeple yazılmış; önemli ifâde ve ibârelerin üzerine de yine kırmızı mürekkeple keşîde çekilmiştir. ------------------------------ Kâğıt: Filigranlı, su yollu âharlanmış kâğıt. ------------------------------ Cilt: Mıklebli, şemseli, zencirekli, basit köşebentli, açık kahverengi deri cilt. Mıklebinin ortası da şemseli, ön ve arka kapaklarındaki şemselerinin etrâfı ise ince iç çerçeveli ve köşebendlidir. ------------------------------ Tezhip: - . ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: 44b varağına iri bir hatla, alt alta iki defâ "Vakf" yazılmışsa da, kim tarafından vakfedildiğine dâir hiçbir kayıt düşülmemiştir. ------------------------------ Mühür: Mecmû'adaki üçüncü eserin ilk yaprağında: "es-Seyyid Ebû Bekir bin Ahmed, el-muhtâc ilâ'llâhu'l-Ehad" klişeli, basık sekizgen bi mühür vardır (50a). ------------------------------ Diğer Nüshaları: Bâzı yazma eser kütüphanelerinde nâdiren de olsa nüshalarına rastlanmaktadır. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: Saçaklı-zâde Mar'aşî Mehmed Efendi'nin Taşköprî-zâde Ahmed Efendi'nin bahis ve münâzara (konuşma sanatı) hakkında yazılmış olan Âdâbi’l-Baḥs̱ ve’l-Münâẓara adlı risâle üzerine yazdığı şerhe yazdığı şerhin bir diğer nüshasıdır. Taşköprî-zâde'nin bu eseri üzerine yazılmış sekiz şerh ve hâşiyenin bir arada ciltlendiği bir mecmû'anın içinde, aynı eserin farklı bir nüshasından sonra, beşinci sırada kayıtlıdır. Son varağın arka yüzü boştur. Bir sonraki varağın ön yüzünde ise "Ta'zîm makâmı" hakkındaki bir sözün şerhi ile İbn Kemâl'in bir eserinin te'lif târihine ilişkin ayrıntılı açıklaması yer alır (vr. 127a).
Sorumlular Bir önceki şârih : Taşköprî-zâde Ahmed Efendi
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi PN 4181 /.S25185 1315/1897
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Aramaya Dön
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Şerḥu Risâle fî Âdâbi’l-Baḥs̱ ve Ṭurûḳi’l-Münâẓara = شرح رسالة فی آداب البحث وطروق المناظرة

Yazar Saçaklı-zâde Mehmed bin Ebû Bekir el-Mar'aşî (ö. 1145/1732), ( ساچَقلِي زاده محمّد بـن أبـي بـكـر
Basım Tarihi 03.03.2025
Basım Yeri - Yazma
Konu Saçaklızadeler_MaraşSachaklizadas_MarasTaşköprîzâde Ahmed Efendi, 1495-1561Tashkubrizadah, Ahmad ibn Mustafa, 1495-1561.MünazaraDiscussionMünazara adabıDebates and debatingKonuşma -- 1800'den önceki ÇalışmalarSpeech -- Early works to 1800
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 22 varak : 15 satır, mensur ; 225x170 - 150x100 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1016_05
Kayıt Numarası 2835026
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih 1315/1897
Notlar Başlangıç İfadeleri: بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم الحمد لله على نواله والصّلوة والسّلام على نبيّه واله ، اما بعد ؛ فيقول الفقير محمّد بن ابي بكر : هذه تعليقات كتبتها باوائل الفكر على المتن والشرح اللذين لطاش كپري زاده في الآداب وجعلتها على ذائقة المبتدئين من الطّلاّب متوكّلا على كريم الوهّاب . قوله لامانع من المنع بمعنى الكلّف والعطاء مصدر أو بمعنى ما يعطى والمعارضة المقابلة والقضاء الاحكام والاتمام ... واطلق على تعلّق الارادة الالهيّة بوجود الشيئ والمناقضة من النّقص بمعنى ضدّ الاحكام105b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: حتى يتعجب من ولعلة التقييد بالصّحة أذا يراد هذا الادّعاء لانه يشعر بان الدب قد يكون في ...البلد قوله الئلاّ لكل بتشديد اللاّم من الكل بمعنى ثقل قوله غاية ما يراد في هذا الباب قيد انه ، ترك كثير ، قوله ومن شاء الاطلاع على تمامها فلينظر الى الرّسائل الاخر فرع من تحريرها . سنه ۱۳۱٥ (126a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 1315/1897. ------------------------------ Yazım Türü: İstinsah. ------------------------------ Hat Özellikleri: Sülüs-Nesih ile Nesta'lik arasında değişen bir hatla istinsah edilmiştir. Eserin ana metninden yapılan alıntıların başında tekrarlanan "Kavlihî" ibâresi kırmızı (surh) mürekkeple yazılmış; önemli ifâde ve ibârelerin üzerine de yine kırmızı mürekkeple keşîde çekilmiştir. ------------------------------ Kâğıt: Filigranlı, su yollu âharlanmış kâğıt. ------------------------------ Cilt: Mıklebli, şemseli, zencirekli, basit köşebentli, açık kahverengi deri cilt. Mıklebinin ortası da şemseli, ön ve arka kapaklarındaki şemselerinin etrâfı ise ince iç çerçeveli ve köşebendlidir. ------------------------------ Tezhip: - . ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: 44b varağına iri bir hatla, alt alta iki defâ "Vakf" yazılmışsa da, kim tarafından vakfedildiğine dâir hiçbir kayıt düşülmemiştir. ------------------------------ Mühür: Mecmû'adaki üçüncü eserin ilk yaprağında: "es-Seyyid Ebû Bekir bin Ahmed, el-muhtâc ilâ'llâhu'l-Ehad" klişeli, basık sekizgen bi mühür vardır (50a). ------------------------------ Diğer Nüshaları: Bâzı yazma eser kütüphanelerinde nâdiren de olsa nüshalarına rastlanmaktadır. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: Saçaklı-zâde Mar'aşî Mehmed Efendi'nin Taşköprî-zâde Ahmed Efendi'nin bahis ve münâzara (konuşma sanatı) hakkında yazılmış olan Âdâbi’l-Baḥs̱ ve’l-Münâẓara adlı risâle üzerine yazdığı şerhe yazdığı şerhin bir diğer nüshasıdır. Taşköprî-zâde'nin bu eseri üzerine yazılmış sekiz şerh ve hâşiyenin bir arada ciltlendiği bir mecmû'anın içinde, aynı eserin farklı bir nüshasından sonra, beşinci sırada kayıtlıdır. Son varağın arka yüzü boştur. Bir sonraki varağın ön yüzünde ise "Ta'zîm makâmı" hakkındaki bir sözün şerhi ile İbn Kemâl'in bir eserinin te'lif târihine ilişkin ayrıntılı açıklaması yer alır (vr. 127a).
Sorumlular Bir önceki şârih : Taşköprî-zâde Ahmed Efendi
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi PN 4181 /.S25185 1315/1897
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.