Kasîde-i Bânet Su’âd = قصيدۀ بانت سعاد | Kütüphane.osmanlica.com

Kasîde-i Bânet Su’âd = قصيدۀ بانت سعاد

İsim Kasîde-i Bânet Su’âd = قصيدۀ بانت سعاد
Yazar Kâ'b b. Züheyr, Ebu’l-Mudarrab Ka‘b b. Züheyr b. Rebî‘a el-Müzenî, 24/645,( أبو المضرب كعب بن زهير بن ربيعة المزني)
Basım Tarihi: 23.01.2025
Konu Islamic poetry, Turkishİslami şiir, TürkDini şiir, TürkReligious poetry, TurkishMuhammad, Prophet, 571-632 -- PoetryHz. Muhammed, Peygamber, 571-632 -- Şiir
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 2 varak : 19 satır, manzum ; 188x126 - 140x95 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası OG0067_22
Kayıt Numarası 2824759
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Hacı Cemal Öğüt Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ـ متيم أثرها لم يغد مكبول وما سعاد غداة البين إذا رحلوت ـ إلاَّ أغن غضيض الطرف مكحول... (98b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...وانت لوقعتها جميع تزار - ينظهرون كانەنسككاعم يتطهرن يرونە نسكاكهم - برماء من علقومن الكفار یمت قصيدة الشريف (100b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Telif ------------------------------ Hat Özellikleri: Harekeli nesihle çift sütuna yazılan eserde siyah mürekkep kullanılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Âharlı mühreli filigranlı kağıt kullanılmıştır. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine koyu kahve meşin cilt ve soğuk baskı ile şemse kenarlarına geniş zencerek uygulanmış fakat zamanla deri cilt mukavvadan ayrılmış ve mukavva üzerinde baskıların izi durmakta. Mecmuanın sadece sırtında meşin cilt bulunmakta. Mecmuanın cildi tamir gerektiriyor. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: Mecmuanın bir çok yerinde "Vaiz Hacı Cemal Öğüt Vakfı" (1a, 171b. Latin harfli), "Vaiz Hacı Cemal Öğüt Alasonyalı" (latin harfli) ve "İstanbul Y. İslam Enstitüsü Kütüphanesi (1b, 51b...Latin harfli) kaşeler vardır. ------------------------------ Diğer Nüshaları:- ------------------------------ Diğer Açıklamalar: ٭ Mecmua katalog kaydında OG1215 ve OG0067 demirbaşlarında görünmekte, mecmuanın içinde OG0067 numaralı demirbaş esas kabul edilmiştir. Fakat 2006 yılında yazılan bir tezde mecmua içindeki üç eserden bahsederken OG1215 demirbaşı referans verilmiştir. Bu sebeple eski demirbaş hanesine OG1215 demirbaşı da eklenmiştir. * Elimizdeki mecmua içinde 25 farklı nüsha bulunmaktadır. Farklı hatlarla yazılmış nüshalar, boş kalan varaklara bir sonraki nüshayla ilgili yazılmış dualar, açıklamalar bulunmaktadır. Mecmuada birçok farklı hat, satır sayısı, kağıt cinsi, sayfa düzeni gözlemlenmiştir. Bu sebeple ortak bir müstensihden de söz etmemiz mümkün olmamıştır. * Varak numaralandırması tükenmez kalemle romen rakanlarıyla vikâyeden başladığı için mecmua baştan tekrar numaralandırılmıştır. * Mecmuanın zahriyesinde "هذە المجمعة الشريفە من اثر درويش مصطفی كلشنی ..." başlayan ve dua ile biten ibâre vardır. * Mecmuanın baş vikâyesinde "مجموعەء رساءل IV" başlığı atılmış atına 15 eserin adı girilerek bir fihrist oluşturulmuştur. * Varakların kenarlarındaki eklemelerden, varak kenarlarındaki eksik kelimelerden mecmuanın daha önce tamir edildiği anlaşılmaktadır. --------------------------- Referanslar: * AHMET SAVRAN, "K‘B b. ZÜHEYR", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/kab-b-zuheyr (23.01.2025). * Ünal, Muhammet Osman, Kasîde-i Bürde (Bânet Sü`âd) ile ilgili yapılan çalışmalar (tespit ve tanıtım), Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2005.
Özet * Mecmuanın yirmi ikinci eseridir. 3 varaktan oluşmaktadır (98b-100b). * Kâ‘b, 9 (630) yılında Medine’ye giderek Resûlullah’ın huzurunda ensar ve muhacirlerden oluşan topluluğun önünde İslâm’ı kabul etti ve orada meşhur kasidesi “Bânet Sü’âd”ı okudu. “Muhakkak ki Peygamber kendisiyle aydınlanılan, Allah’ın çekilmiş yalın kılıçlarından bir kılıçtır” beytini söylediğinde Resûl-i Ekrem duygulanarak üzerindeki Yemen hırkasını (bürde) Kâ‘b’ın omuzlarına attı. Şairin kasidesi bundan dolayı Kasîdetü’l-bürde adıyla da meşhur oldu. * Ka‘b b. Züheyr'in Kaside-i Bürde'si, İmam Bûsırî'nin yazmış olduğu aynı adı taşıyan kasidesiyle karışmaması içim, ilk beytinin adıyla anılagelmiştir (Ünal, M. Osman).
Bağışçılar Hacı Cemal Öğüt
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi PJ 7755 .K3/B64 [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Kasîde-i Bânet Su’âd = قصيدۀ بانت سعاد

Yazar Kâ'b b. Züheyr, Ebu’l-Mudarrab Ka‘b b. Züheyr b. Rebî‘a el-Müzenî, 24/645,( أبو المضرب كعب بن زهير بن ربيعة المزني)
Basım Tarihi 23.01.2025
Konu Islamic poetry, Turkishİslami şiir, TürkDini şiir, TürkReligious poetry, TurkishMuhammad, Prophet, 571-632 -- PoetryHz. Muhammed, Peygamber, 571-632 -- Şiir
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 2 varak : 19 satır, manzum ; 188x126 - 140x95 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası OG0067_22
Kayıt Numarası 2824759
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Hacı Cemal Öğüt Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ـ متيم أثرها لم يغد مكبول وما سعاد غداة البين إذا رحلوت ـ إلاَّ أغن غضيض الطرف مكحول... (98b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...وانت لوقعتها جميع تزار - ينظهرون كانەنسككاعم يتطهرن يرونە نسكاكهم - برماء من علقومن الكفار یمت قصيدة الشريف (100b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Telif ------------------------------ Hat Özellikleri: Harekeli nesihle çift sütuna yazılan eserde siyah mürekkep kullanılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Âharlı mühreli filigranlı kağıt kullanılmıştır. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine koyu kahve meşin cilt ve soğuk baskı ile şemse kenarlarına geniş zencerek uygulanmış fakat zamanla deri cilt mukavvadan ayrılmış ve mukavva üzerinde baskıların izi durmakta. Mecmuanın sadece sırtında meşin cilt bulunmakta. Mecmuanın cildi tamir gerektiriyor. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: Mecmuanın bir çok yerinde "Vaiz Hacı Cemal Öğüt Vakfı" (1a, 171b. Latin harfli), "Vaiz Hacı Cemal Öğüt Alasonyalı" (latin harfli) ve "İstanbul Y. İslam Enstitüsü Kütüphanesi (1b, 51b...Latin harfli) kaşeler vardır. ------------------------------ Diğer Nüshaları:- ------------------------------ Diğer Açıklamalar: ٭ Mecmua katalog kaydında OG1215 ve OG0067 demirbaşlarında görünmekte, mecmuanın içinde OG0067 numaralı demirbaş esas kabul edilmiştir. Fakat 2006 yılında yazılan bir tezde mecmua içindeki üç eserden bahsederken OG1215 demirbaşı referans verilmiştir. Bu sebeple eski demirbaş hanesine OG1215 demirbaşı da eklenmiştir. * Elimizdeki mecmua içinde 25 farklı nüsha bulunmaktadır. Farklı hatlarla yazılmış nüshalar, boş kalan varaklara bir sonraki nüshayla ilgili yazılmış dualar, açıklamalar bulunmaktadır. Mecmuada birçok farklı hat, satır sayısı, kağıt cinsi, sayfa düzeni gözlemlenmiştir. Bu sebeple ortak bir müstensihden de söz etmemiz mümkün olmamıştır. * Varak numaralandırması tükenmez kalemle romen rakanlarıyla vikâyeden başladığı için mecmua baştan tekrar numaralandırılmıştır. * Mecmuanın zahriyesinde "هذە المجمعة الشريفە من اثر درويش مصطفی كلشنی ..." başlayan ve dua ile biten ibâre vardır. * Mecmuanın baş vikâyesinde "مجموعەء رساءل IV" başlığı atılmış atına 15 eserin adı girilerek bir fihrist oluşturulmuştur. * Varakların kenarlarındaki eklemelerden, varak kenarlarındaki eksik kelimelerden mecmuanın daha önce tamir edildiği anlaşılmaktadır. --------------------------- Referanslar: * AHMET SAVRAN, "K‘B b. ZÜHEYR", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/kab-b-zuheyr (23.01.2025). * Ünal, Muhammet Osman, Kasîde-i Bürde (Bânet Sü`âd) ile ilgili yapılan çalışmalar (tespit ve tanıtım), Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2005.
Özet * Mecmuanın yirmi ikinci eseridir. 3 varaktan oluşmaktadır (98b-100b). * Kâ‘b, 9 (630) yılında Medine’ye giderek Resûlullah’ın huzurunda ensar ve muhacirlerden oluşan topluluğun önünde İslâm’ı kabul etti ve orada meşhur kasidesi “Bânet Sü’âd”ı okudu. “Muhakkak ki Peygamber kendisiyle aydınlanılan, Allah’ın çekilmiş yalın kılıçlarından bir kılıçtır” beytini söylediğinde Resûl-i Ekrem duygulanarak üzerindeki Yemen hırkasını (bürde) Kâ‘b’ın omuzlarına attı. Şairin kasidesi bundan dolayı Kasîdetü’l-bürde adıyla da meşhur oldu. * Ka‘b b. Züheyr'in Kaside-i Bürde'si, İmam Bûsırî'nin yazmış olduğu aynı adı taşıyan kasidesiyle karışmaması içim, ilk beytinin adıyla anılagelmiştir (Ünal, M. Osman).
Bağışçılar Hacı Cemal Öğüt
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi PJ 7755 .K3/B64 [t.y.]
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.