Tefe''ül-nâme ve terâkib-i ed'ıyye = تفأل نامه و تراكب اءدعيە | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Tefe''ül-nâme ve terâkib-i ed'ıyye = تفأل نامه و تراكب اءدعيە

İsim Tefe''ül-nâme ve terâkib-i ed'ıyye = تفأل نامه و تراكب اءدعيە
Yazar İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber), Muhyiddin Muhammed b. Ali b. Muhammed el-Endelüsî el-Arabî et-Tâ’î el-Hâtimî, 638/1240, (ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي)
Basım Tarihi: 09.01.2001
Konu Havas -- Secret SciencesHavas -- Gizli İlimlerParapsychology and occultismParapsikoloji ve okkültizm
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 29 varak : 17 satır ve muhtelif satırlar, mensur&manzum ; 200x147 - 181x115 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0148
Kayıt Numarası 2035059
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بســــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم، هذا قال نامە شيخ محي الدين عوبي قدسر سره العزيز ... (1a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...تكرار اعمال دادلو حبلە استعمال ايليە ... (29b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: İstinsah / Derleme ------------------------------ Hat Özellikleri: Eserin tamamı siyah mrekkeple yazılmıştır. Daha sonrasında eser üzerinde çalışan biri tarafından bazı metinlerin başına metnin adı kurşun kalemle arap harfleriyle yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Farklı kalınlarda, kenaları yıpranmış, dikişleri ayrılmış tamire muhtaç. ------------------------------ Cilt: Eserin ilk ve son varağı kapak görevi görmektedir. Herhangi bir cildi, sırtı bulunmamaktadır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Elimizdeki nüshanın ne başı ne de sonu vardır. Dış kapak niyetine kullanılan varaktan itibaren ilaç terkipleri verilmeye başlanmıştır. Tefe'ülnâme'den öncesinde bir metin olup olmadığı, son varaktaki terkipten sonra da eserin devam edip etmediği bilinmemektedir. * Tefe'ülnâme'nin diğer nüshalarla karşılaştırması yapıldığında tablo adları tutsa da tabloların sıralanışında, tablo sayısında farklılık gözlemlenmiştir. * Nüshanın tamamında varkların sıradan bir iple (siyah dikiş ipliği) tutturulduğu için, bazı varakların bu ipten ayrıldığı için ve reddade olmadığı için varak sırasının da doğruluğundan maalesef emin olamamaktayız.
Özet * Nüsha İbn-i Arabî'nin Tefe'ülnâmesi ile başlamaktadır. Metnin başında nasıl niyet edileceği, Kur'anı Kerim'den nasıl takip edileceği, denk gelen harfin nasıl yorumlanacağı bilgisi verildikten sonra üzerinde niyet, dua, amelin (Sefer'ü-l Berri nâfiun amel, li hıfzı'l-emânet-i emlâ, hâzihi'n-nefsi hâmilete emlâ...) adı yazan 24 tablodan oluşmaktadır. * Nüshanın devamında hastalıklar, ilaç terkipleri (hayvanların karnında kurd olup.., uyuz, sara tutan adam, kasılma hastalığı, basur macunu, idrar kaçırma, göz rahatsızlığı, idrar söktürücü...), günlük hayatta başa gelecek işlerle ilgili (arı, yılan sokması, deryada fırtınaya tutulma, boğaza sülük kaçması...) tedavi, uygulanacak işlemler, Kurban duası, bereketli rızık için okunacak dualar, muhabbetnâme, Arapça yazılmış Kur'an-ı Kerim tefe'ülü, harflerin karşılık geldiği manâlar, muhabbetnâme, çeşitli beyitler gibi çok çeşitli konularda Arapça, Türkçe metinler bir araya toplanmıştır.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BF 1771/.A733 [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Aramaya Dön
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Tefe''ül-nâme ve terâkib-i ed'ıyye = تفأل نامه و تراكب اءدعيە

Yazar İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber), Muhyiddin Muhammed b. Ali b. Muhammed el-Endelüsî el-Arabî et-Tâ’î el-Hâtimî, 638/1240, (ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي)
Basım Tarihi 09.01.2001
Konu Havas -- Secret SciencesHavas -- Gizli İlimlerParapsychology and occultismParapsikoloji ve okkültizm
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 29 varak : 17 satır ve muhtelif satırlar, mensur&manzum ; 200x147 - 181x115 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0148
Kayıt Numarası 2035059
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بســــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم، هذا قال نامە شيخ محي الدين عوبي قدسر سره العزيز ... (1a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...تكرار اعمال دادلو حبلە استعمال ايليە ... (29b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: İstinsah / Derleme ------------------------------ Hat Özellikleri: Eserin tamamı siyah mrekkeple yazılmıştır. Daha sonrasında eser üzerinde çalışan biri tarafından bazı metinlerin başına metnin adı kurşun kalemle arap harfleriyle yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Farklı kalınlarda, kenaları yıpranmış, dikişleri ayrılmış tamire muhtaç. ------------------------------ Cilt: Eserin ilk ve son varağı kapak görevi görmektedir. Herhangi bir cildi, sırtı bulunmamaktadır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Elimizdeki nüshanın ne başı ne de sonu vardır. Dış kapak niyetine kullanılan varaktan itibaren ilaç terkipleri verilmeye başlanmıştır. Tefe'ülnâme'den öncesinde bir metin olup olmadığı, son varaktaki terkipten sonra da eserin devam edip etmediği bilinmemektedir. * Tefe'ülnâme'nin diğer nüshalarla karşılaştırması yapıldığında tablo adları tutsa da tabloların sıralanışında, tablo sayısında farklılık gözlemlenmiştir. * Nüshanın tamamında varkların sıradan bir iple (siyah dikiş ipliği) tutturulduğu için, bazı varakların bu ipten ayrıldığı için ve reddade olmadığı için varak sırasının da doğruluğundan maalesef emin olamamaktayız.
Özet * Nüsha İbn-i Arabî'nin Tefe'ülnâmesi ile başlamaktadır. Metnin başında nasıl niyet edileceği, Kur'anı Kerim'den nasıl takip edileceği, denk gelen harfin nasıl yorumlanacağı bilgisi verildikten sonra üzerinde niyet, dua, amelin (Sefer'ü-l Berri nâfiun amel, li hıfzı'l-emânet-i emlâ, hâzihi'n-nefsi hâmilete emlâ...) adı yazan 24 tablodan oluşmaktadır. * Nüshanın devamında hastalıklar, ilaç terkipleri (hayvanların karnında kurd olup.., uyuz, sara tutan adam, kasılma hastalığı, basur macunu, idrar kaçırma, göz rahatsızlığı, idrar söktürücü...), günlük hayatta başa gelecek işlerle ilgili (arı, yılan sokması, deryada fırtınaya tutulma, boğaza sülük kaçması...) tedavi, uygulanacak işlemler, Kurban duası, bereketli rızık için okunacak dualar, muhabbetnâme, Arapça yazılmış Kur'an-ı Kerim tefe'ülü, harflerin karşılık geldiği manâlar, muhabbetnâme, çeşitli beyitler gibi çok çeşitli konularda Arapça, Türkçe metinler bir araya toplanmıştır.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BF 1771/.A733 [t.y.]
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.