Zeyl-i risâle-i Hazret‐i Ebû Eyyûb el‐Ensâri = ذيل رسالە حضرت ابو ايوب الانصاری

Name: Zeyl-i risâle-i Hazret‐i Ebû Eyyûb el‐Ensâri = ذيل رسالە حضرت ابو ايوب الانصاری
Author: Abdullah b. Sâlih b. İsmâ‘il el-Eyyûbî el-İstanbulî, 1252/1836, (عبد الله بن صالح بن إسماعيل الأيوبي الإستانبولي)

İsim	Zeyl-i risâle-i Hazret‐i Ebû Eyyûb el‐Ensâri = ذيل رسالە حضرت ابو ايوب الانصاری
Yazar	Abdullah b. Sâlih b. İsmâ‘il el-Eyyûbî el-İstanbulî, 1252/1836, (عبد الله بن صالح بن إسماعيل الأيوبي الإستانبولي)
Basım Tarihi:	23.01.2025
Konu	Abū Ayyūb al-Anṣārī, Khālid ibn Zayd, -approximately 672Ebu Eyyüb el-Ensari, Halid b. Zeyd, -yaklaşık olarak 672Eyüp Sultan -- Hadith -- BiographyEyüp Sultan -- Hadis -- BiyografiIslam History -- Biographyİslâm tarihi -- Biyografi
Tür	Belge
Dil	Osmanlıca
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	33 varak : 21 satır, mensur ; 188x126 - 175x85 mm.
Kütüphane:	Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası	OG0067_24
Kayıt Numarası	2824764
Lokasyon	M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi \| Hacı Cemal Öğüt Koleksiyonu \| Yazma Eserler Bölümü
Tarih	[t.y.]
Notlar	Başlangıç İfadeleri: بسمالله الرحمن الرحيم، حمد بى حد وشكر بى عد اول جناب حق وفياض مطلق وخالق السموات والارض اولان مولاى متعال حضرتلرينه اولسونكی بص عالم كونی كتم عدمدنعحرآی وجودە ايراز... (112b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...عبدالله ابن الحاج عالح الامام بجامع ابی ايوب الانعاری رضي الله عنە الباری غفرالله ذنونە وذنوب ايائە و اجدادە و احيائە و استازە و نفعە و اياهم بشفاعة الصالحين السابقين و یرجو؟؟؟ قراءها ونظر اليهاان لاينساە من دعائە بالحير وان يعفواعن سقاطە وغلطا تە ووقع اتمامە لنسە عشر و ماتين و الف بید الفقير الحقير دروش مصطفی كلشنی ساكن قرب تربئەمنويە حضرت الحالد ابن زید رضی الله تعالی عنە. (144b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 1210 - 1795/1796 ------------------------------ Yazım Türü: Telif ------------------------------ Hat Özellikleri: Nesih hat ve siyah mürekkeple yazılmış eserde, söz başları ve hiziplerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Âharlı mühreli filigranlı kağıt kullanılmıştır. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine koyu kahve meşin cilt ve soğuk baskı ile şemse kenarlarına geniş zencerek uygulanmış fakat zamanla deri cilt mukavvadan ayrılmış ve mukavva üzerinde baskıların izi durmakta. Mecmuanın sadece sırtında meşin cilt bulunmakta. Mecmuanın cildi tamir gerektiriyor. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: Mecmuanın bir çok yerinde "Vaiz Hacı Cemal Öğüt Vakfı" (1a, 171b. Latin harfli), "Vaiz Hacı Cemal Öğüt Alasonyalı" (latin harfli) ve "İstanbul Y. İslam Enstitüsü Kütüphanesi (1b, 51b...Latin harfli) kaşeler vardır. ------------------------------ Diğer Nüshaları:- ------------------------------ Diğer Açıklamalar: ٭ Mecmua katalog kaydında OG1215 ve OG0067 demirbaşlarında görünmekte, mecmuanın içinde OG0067 numaralı demirbaş esas kabul edilmiştir. Fakat 2006 yılında yazılan bir tezde mecmua içindeki üç eserden bahsederken OG1215 demirbaşı referans verilmiştir. Bu sebeple eski demirbaş hanesine OG1215 demirbaşı da eklenmiştir. * Elimizdeki mecmua içinde 25 farklı nüsha bulunmaktadır. Farklı hatlarla yazılmış nüshalar, boş kalan varaklara bir sonraki nüshayla ilgili yazılmış dualar, açıklamalar bulunmaktadır. Mecmuada birçok farklı hat, satır sayısı, kağıt cinsi, sayfa düzeni gözlemlenmiştir. Bu sebeple ortak bir müstensihden de söz etmemiz mümkün olmamıştır. * Varak numaralandırması tükenmez kalemle romen rakanlarıyla vikâyeden başladığı için mecmua baştan tekrar numaralandırılmıştır. * Mecmuanın zahriyesinde "هذە المجمعة الشريفە من اثر درويش مصطفی كلشنی ..." başlayan ve dua ile biten ibâre vardır. * Mecmuanın baş vikâyesinde "مجموعەء رساءل IV" başlığı atılmış atına 15 eserin adı girilerek bir fihrist oluşturulmuştur. * Varakların kenarlarındaki eklemelerden, varak kenarlarındaki eksik kelimelerden mecmuanın daha önce tamir edildiği anlaşılmaktadır. --------------------------- Referanslar: * HÜSEYİN ALGÜL, "EBÛ EYYÛB el-ENSÂRÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/ebu-eyyub-el-ensari. * https://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/abdullah-eyyubi-istanbullu * ALİ TURGUT, "ABDULLAH EYYÛBÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/abdullah-eyyubi. * İnanç, Yonis. “REÎSÜLKURRA ABDULLAH EYYÛBÎ HAYATI Ve ESERLERİ”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 16/29 (Haziran 2014), 107-128. https://doi.org/10.17335/sakaifd.219847.
Sorumlular	Müstensih Mustafa Gülşenî
Özet	* Mecmuanın yirmi dördüncü eseridir. 33 varaktan oluşmaktadır (112b-144b). * Nüshanın başına içeriğinden dolayı kurşun kalemle "Kitâb-ı Eyüb civârında medfûn olanlar : Zeyl-i risâle-i Hazret-i Hâlid Ebâ Eyyüb el-Ensârî" başlığı atılmıştır. * 6 bab'dan oluşan bu risâleyi Abdullah Eyyûbî bir önceki "Tercüme-i Menâkıb-ı Ebû Eyyûb el-Ensârî " adlı risaleye zeyl olmak üzere telif ettiğini ifade etmiş, Ebû Eyyûb el‐Ensârî Hazretleri ve civarında medfûn bulunan diğer zevatın kabirlerini ziyarete gelen kimselerin kalplerini mahabbetle doldurmak üzere Ebû Eyyûb el‐Ensârî Hazretlerine dair hikâyeleri derlemek maksadını taşıdığını bildirmiştir (113a). * Bir önceki risâle'nin 101a varağında yarım bir şekilde (başı ve sonu olmayan) türbeye girmeden önce, türbeye girince uyulması gereken kaidelerden, okunacak dulardan davranışlardan bahseden risâle bulunmaktadır. Bu risâlenin devamında (145a) da yine başı ve sonu olmayan ama türbenin ziyareti esnasında uyulması gerekenler, okunacak dualardan bahseden bir varaklık risâle bulunmaktadır. Bu iki varağın aynı risâleye ait olma ihtimali kuvvetli olmanın yanında bir sonraki risâlenin müellifi olan Abdullah Sâlih'e nisbet edilen "Âdâbü’l‐müsâfirîn"'e ait olma ihitmali yüksektir.
Bağışçılar	Hacı Cemal Öğüt
Şekil	El Yazısı
Ortam	Kağıt
Durum	Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi	BP 189.7/.A23 [t.y.]

Kaynağa git Marmara Üniversitesi

Aramaya Dön

Marmara Üniversitesi

Kaynağa git

Zeyl-i risâle-i Hazret‐i Ebû Eyyûb el‐Ensâri = ذيل رسالە حضرت ابو ايوب الانصاری

Yazar Abdullah b. Sâlih b. İsmâ‘il el-Eyyûbî el-İstanbulî, 1252/1836, (عبد الله بن صالح بن إسماعيل الأيوبي الإستانبولي)

Basım Tarihi 23.01.2025

Konu Abū Ayyūb al-Anṣārī, Khālid ibn Zayd, -approximately 672Ebu Eyyüb el-Ensari, Halid b. Zeyd, -yaklaşık olarak 672Eyüp Sultan -- Hadith -- BiographyEyüp Sultan -- Hadis -- BiyografiIslam History -- Biographyİslâm tarihi -- Biyografi

Tür Belge

Dil Osmanlıca

Dijital Hayır

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 33 varak : 21 satır, mensur ; 188x126 - 175x85 mm.

Kütüphane Marmara Üniversitesi

Demirbaş Numarası OG0067_24

Kayıt Numarası 2824764

Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Hacı Cemal Öğüt Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü

Tarih [t.y.]

Notlar Başlangıç İfadeleri: بسمالله الرحمن الرحيم، حمد بى حد وشكر بى عد اول جناب حق وفياض مطلق وخالق السموات والارض اولان مولاى متعال حضرتلرينه اولسونكی بص عالم كونی كتم عدمدنعحرآی وجودە ايراز... (112b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...عبدالله ابن الحاج عالح الامام بجامع ابی ايوب الانعاری رضي الله عنە الباری غفرالله ذنونە وذنوب ايائە و اجدادە و احيائە و استازە و نفعە و اياهم بشفاعة الصالحين السابقين و یرجو؟؟؟ قراءها ونظر اليهاان لاينساە من دعائە بالحير وان يعفواعن سقاطە وغلطا تە ووقع اتمامە لنسە عشر و ماتين و الف بید الفقير الحقير دروش مصطفی كلشنی ساكن قرب تربئەمنويە حضرت الحالد ابن زید رضی الله تعالی عنە. (144b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 1210 - 1795/1796 ------------------------------ Yazım Türü: Telif ------------------------------ Hat Özellikleri: Nesih hat ve siyah mürekkeple yazılmış eserde, söz başları ve hiziplerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Âharlı mühreli filigranlı kağıt kullanılmıştır. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine koyu kahve meşin cilt ve soğuk baskı ile şemse kenarlarına geniş zencerek uygulanmış fakat zamanla deri cilt mukavvadan ayrılmış ve mukavva üzerinde baskıların izi durmakta. Mecmuanın sadece sırtında meşin cilt bulunmakta. Mecmuanın cildi tamir gerektiriyor. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: Mecmuanın bir çok yerinde "Vaiz Hacı Cemal Öğüt Vakfı" (1a, 171b. Latin harfli), "Vaiz Hacı Cemal Öğüt Alasonyalı" (latin harfli) ve "İstanbul Y. İslam Enstitüsü Kütüphanesi (1b, 51b...Latin harfli) kaşeler vardır. ------------------------------ Diğer Nüshaları:- ------------------------------ Diğer Açıklamalar: ٭ Mecmua katalog kaydında OG1215 ve OG0067 demirbaşlarında görünmekte, mecmuanın içinde OG0067 numaralı demirbaş esas kabul edilmiştir. Fakat 2006 yılında yazılan bir tezde mecmua içindeki üç eserden bahsederken OG1215 demirbaşı referans verilmiştir. Bu sebeple eski demirbaş hanesine OG1215 demirbaşı da eklenmiştir. * Elimizdeki mecmua içinde 25 farklı nüsha bulunmaktadır. Farklı hatlarla yazılmış nüshalar, boş kalan varaklara bir sonraki nüshayla ilgili yazılmış dualar, açıklamalar bulunmaktadır. Mecmuada birçok farklı hat, satır sayısı, kağıt cinsi, sayfa düzeni gözlemlenmiştir. Bu sebeple ortak bir müstensihden de söz etmemiz mümkün olmamıştır. * Varak numaralandırması tükenmez kalemle romen rakanlarıyla vikâyeden başladığı için mecmua baştan tekrar numaralandırılmıştır. * Mecmuanın zahriyesinde "هذە المجمعة الشريفە من اثر درويش مصطفی كلشنی ..." başlayan ve dua ile biten ibâre vardır. * Mecmuanın baş vikâyesinde "مجموعەء رساءل IV" başlığı atılmış atına 15 eserin adı girilerek bir fihrist oluşturulmuştur. * Varakların kenarlarındaki eklemelerden, varak kenarlarındaki eksik kelimelerden mecmuanın daha önce tamir edildiği anlaşılmaktadır. --------------------------- Referanslar: * HÜSEYİN ALGÜL, "EBÛ EYYÛB el-ENSÂRÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/ebu-eyyub-el-ensari. * https://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/abdullah-eyyubi-istanbullu * ALİ TURGUT, "ABDULLAH EYYÛBÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/abdullah-eyyubi. * İnanç, Yonis. “REÎSÜLKURRA ABDULLAH EYYÛBÎ HAYATI Ve ESERLERİ”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 16/29 (Haziran 2014), 107-128. https://doi.org/10.17335/sakaifd.219847.

Sorumlular Müstensih Mustafa Gülşenî

Özet * Mecmuanın yirmi dördüncü eseridir. 33 varaktan oluşmaktadır (112b-144b). * Nüshanın başına içeriğinden dolayı kurşun kalemle "Kitâb-ı Eyüb civârında medfûn olanlar : Zeyl-i risâle-i Hazret-i Hâlid Ebâ Eyyüb el-Ensârî" başlığı atılmıştır. * 6 bab'dan oluşan bu risâleyi Abdullah Eyyûbî bir önceki "Tercüme-i Menâkıb-ı Ebû Eyyûb el-Ensârî " adlı risaleye zeyl olmak üzere telif ettiğini ifade etmiş, Ebû Eyyûb el‐Ensârî Hazretleri ve civarında medfûn bulunan diğer zevatın kabirlerini ziyarete gelen kimselerin kalplerini mahabbetle doldurmak üzere Ebû Eyyûb el‐Ensârî Hazretlerine dair hikâyeleri derlemek maksadını taşıdığını bildirmiştir (113a). * Bir önceki risâle'nin 101a varağında yarım bir şekilde (başı ve sonu olmayan) türbeye girmeden önce, türbeye girince uyulması gereken kaidelerden, okunacak dulardan davranışlardan bahseden risâle bulunmaktadır. Bu risâlenin devamında (145a) da yine başı ve sonu olmayan ama türbenin ziyareti esnasında uyulması gerekenler, okunacak dualardan bahseden bir varaklık risâle bulunmaktadır. Bu iki varağın aynı risâleye ait olma ihtimali kuvvetli olmanın yanında bir sonraki risâlenin müellifi olan Abdullah Sâlih'e nisbet edilen "Âdâbü’l‐müsâfirîn"'e ait olma ihitmali yüksektir.

Bağışçılar Hacı Cemal Öğüt

Şekil El Yazısı

Ortam Kağıt

Durum Rafta Ödünç Verilemez

Sınıflama yer bilgisi BP 189.7/.A23 [t.y.]