Ta`lîkât alâ hâşiyeti'l-Hafrî alâ ilahiyyâti't-Tecrîd = تعلیقات علی حاشیة الخفری علی الهیات التجرید

Name: Ta`lîkât alâ hâşiyeti'l-Hafrî alâ ilahiyyâti't-Tecrîd = تعلیقات علی حاشیة الخفری علی الهیات التجرید
Author: el-İsfehânî, Hüseyin bin Rafî`u'd-dîn Muhammed bin Mahmûd el-Maraşî, el-Âmilî, (حسين بن رفيع الدين محمد بن محمود المرعشي الآملي الأصفهاني)

İsim	Ta`lîkât alâ hâşiyeti'l-Hafrî alâ ilahiyyâti't-Tecrîd = تعلیقات علی حاشیة الخفری علی الهیات التجرید
Yazar	el-İsfehânî, Hüseyin bin Rafî`u'd-dîn Muhammed bin Mahmûd el-Maraşî, el-Âmilî, (حسين بن رفيع الدين محمد بن محمود المرعشي الآملي الأصفهاني)
Basım Tarihi:	25.11.2024
Konu	Islam -- Doctrines -- Early works to 1800İslam -- Kelam -- 1800'den önceki çalışmalar
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	38 varak : 14 satır, mensur ; 210x150 - 130x90 mm.
Kütüphane:	Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası	YZ0563_02
Kayıt Numarası	2225372
Lokasyon	M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi \| Yazma Eserler Bölümü
Tarih	[t.y.]
Notlar	Başlangıç İfadeleri: بسم الله . الحمد لله . و بعد فهذه تعلقات كتبها العبد الغریق في بحر العصیان خلیفة سلطان غفر له الرحیم الرحمن علی الحاشية المنسوبة الی العلامة الخفري قدس الله سره علی الهیات التجرید حین مطالعتها تذكرة لنفسه ولمن اراد ان یذكر و من الاستعانة و التوفیق (124b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: و ان كان هذه الامور موجبة لتعیین الواجب یلزم ان یكون لها دخل في اصل المعنی العام یناد علی انه هو الوجود و هذه الامور دخل فی الوجود قطعا و حیث مهیة الجنس ای حیث یكون مهیة الجنس او مهیة النوع عین الوجود تم الحاشیة الشریفة بعون الله و حسن توفیقه و الله اعلم بالصواب (162a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Şerh / Hâşiye ------------------------------ Hat Özellikleri: Ana metin siyah mürekkep kullanılarak yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı, mühreli, suyolu filigranlı. ------------------------------ Cilt: Mıklebli, şemseli, zencirekli koyu kahverengi deri cilt. Mıklebinin üzerinde de küçük ebadda şemse vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: Eserin bitimini takiben "İhdina's-Sırâta'l-Müstakîm" mührü bulunmaktadır. ------------------------------ Diğer Nüshaları: Diğer yazma eser kütüphanelerinde başka bir nüshası bulunamamıştır. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: (*) Eserin bitimini takiben Fuzûlî’nin Hz. Ali için yazdığı “Kaside Der- Medh-i Hazret-i Şâh-ı Velâyet” adlı kasidesi bulunmaktadır: Metin: Gonce bağrı dehr bî-dâdiyle evvel kan olur Sonra yüz lûtf ile gönlü açılır handân olur Katre-i bâran ki bir müddet sadef hasbin çeker Yok iken kadri tapar kıymet dür-i galtân olur Dâne toprak içre şiddet çektiğiyçin nice gün Baş çekip hırmenlenir ârâyiş-i bu-stân olur Kahrdan ikrâh edenler lutfa olmaz müstahak Müsta’idd-i derd olanlar kâbil-i dermân olur Mihnette sabr eyleyen rahat tapar çün Yûsuf’a Saltanat tahtının evvel pâyesi zindân olur Ger rızâ olsa kazâya müşkil olmaz hîç hâl Ârife sabr ile her müşkil ki var âsân olur Fi’ldir asl-i rızâ-yi Hak ne kim asl ü neseb Hâk-i ferman-ber beşer âsî melek şeytân olur Sâyir-i mahlûktan bir kimse olsa pâk-dil Ehl-i Beyt’in fırkasında sayılır Selmân olur Hâh seyid hâh âmi kâm bulmaz bî-edeb Fi’li müstahsen olan müstevcib-i ihsân olur Yüz meşakkat çekse kâm-i dil tapar encâm-i kâr Her kimin âlemde mevlâsı Şeh-i Merdân olur Tâbi’i fermân eder hükmüne cümle âlemi Murtaza hükmüne her kim tâbi’-i ferman olur Tîre olmaz râst-rev ger çekse bend-i âhenin Râst-rev tîr-i hadengin zîveri peykân olur Ol Şeh-en şeh kim eger bir mûra kılsa iltifât Mûr hükm eyler Süleyman üstüne sultân olur Ol imâm-i dîn ü dünyâ kim anun düşmenliği Müşrikin dînine vü dünyâsına noksân olur Taş olur arslan eger kahr ile kılsa bir nazar Hükm kılsa düşmanı kasdına taş arslan olur Zerreî mihr-i ruhundan tapsa pertev âs-mân Âs-mân üzre tamâm encüm meh-i tâbân olur Feyz-i lûtfiylen eger insâna kılsa terbiyet Kadr ile insan melek-nisbet azimü’ş-şan olur V’er melek hem tapsa ayn-i iltifâtından nazar Akl-i kâmil kesb edip elbette bir insân olur Lutf u kahrından tapar mukbil atâ müdbir cezâ Kat’u fasl-i hasr için ol lâhza kim dîvân olur Kevser-i cennet anun hükmündedir bu vech ile Bunca neslinden hemîn Âdem ana mihmân olur Nûh sandığına keştî tek aparmıştır penâh İhtiyât eyler ki nâ-geh bir dahi Tûfân olur Gerçi İsmâ’il’e kurbân gökten inmiş kadr için Hak bilir kadr için İsmâ’il ana kurbân olur Mu’cizi bir gül-şen-i pâkizedir kim istese Andelib ol gül-şene Dâvûd-i hoş-elhân olur Her kim ihlâs ile hâk-i merkadinden zerreyi Alsa anunla tabâbet eylese Lokmân olur Dostu ger masiyet kılsa olur gufrân-pezîr Düşmeni bin tâ’at etse mûcib-i isyân olur Sâye-i lûtf ü kerem ger salsa hâk-i tîreye Cirm-i hâk-i tîre reşk-i ravza-i Ridvân olur Akl kim gavvâs-i deryâ-yi kemâl-i ilmdir Cevher-i zâtın tasavvur eylese hayrân olur Fehm kim seyyâh-i iklîm-i diyâr-i derkdir Vâdi-i idrâkini seyr etse ser-gerdân olur Devri anun âl ü ashâbından almaz rûzgâr Devr anundur devr ilen her nice kim devrân olur Kasr-i vasfının binâsın kılsa mi’mâr-i hıred İzz ü câh ü devlet ü ikbâl çâr erkân olur Ol sipihr-i devlet ü ikbâlden yüz dönderir Devlet ü ikbâl her kimden ki rû-gardân olur Var ümîdim feyz-i lûtfundan Fuzûlî kim müdâm Tâ dilimde kuvvet-i nutk ü tenimde cân olur Dem uram evsâf-i evlâd-i Alî’den kim müdâm Mâdih-i Âl-i Alî müstevcib-i gufrân olur
Sorumlular	müstensih Molla Muhammed Saîd el-Vâiz.
Özet	(*) Şemseddin el-Hafrî'nin Tecrid şerhine bir haşiyedir.
Şekil	El Yazısı
Ortam	Kağıt
Durum	Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi	BP 165.5/.I84 [t.y.]

Kaynağa git Marmara Üniversitesi

Aramaya Dön

Marmara Üniversitesi

Kaynağa git

Ta`lîkât alâ hâşiyeti'l-Hafrî alâ ilahiyyâti't-Tecrîd = تعلیقات علی حاشیة الخفری علی الهیات التجرید

Yazar el-İsfehânî, Hüseyin bin Rafî`u'd-dîn Muhammed bin Mahmûd el-Maraşî, el-Âmilî, (حسين بن رفيع الدين محمد بن محمود المرعشي الآملي الأصفهاني)

Basım Tarihi 25.11.2024

Konu Islam -- Doctrines -- Early works to 1800İslam -- Kelam -- 1800'den önceki çalışmalar

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 38 varak : 14 satır, mensur ; 210x150 - 130x90 mm.

Kütüphane Marmara Üniversitesi

Demirbaş Numarası YZ0563_02

Kayıt Numarası 2225372

Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü

Tarih [t.y.]

Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله . الحمد لله . و بعد فهذه تعلقات كتبها العبد الغریق في بحر العصیان خلیفة سلطان غفر له الرحیم الرحمن علی الحاشية المنسوبة الی العلامة الخفري قدس الله سره علی الهیات التجرید حین مطالعتها تذكرة لنفسه ولمن اراد ان یذكر و من الاستعانة و التوفیق (124b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: و ان كان هذه الامور موجبة لتعیین الواجب یلزم ان یكون لها دخل في اصل المعنی العام یناد علی انه هو الوجود و هذه الامور دخل فی الوجود قطعا و حیث مهیة الجنس ای حیث یكون مهیة الجنس او مهیة النوع عین الوجود تم الحاشیة الشریفة بعون الله و حسن توفیقه و الله اعلم بالصواب (162a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Şerh / Hâşiye ------------------------------ Hat Özellikleri: Ana metin siyah mürekkep kullanılarak yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı, mühreli, suyolu filigranlı. ------------------------------ Cilt: Mıklebli, şemseli, zencirekli koyu kahverengi deri cilt. Mıklebinin üzerinde de küçük ebadda şemse vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: Eserin bitimini takiben "İhdina's-Sırâta'l-Müstakîm" mührü bulunmaktadır. ------------------------------ Diğer Nüshaları: Diğer yazma eser kütüphanelerinde başka bir nüshası bulunamamıştır. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: (*) Eserin bitimini takiben Fuzûlî’nin Hz. Ali için yazdığı “Kaside Der- Medh-i Hazret-i Şâh-ı Velâyet” adlı kasidesi bulunmaktadır: Metin: Gonce bağrı dehr bî-dâdiyle evvel kan olur Sonra yüz lûtf ile gönlü açılır handân olur Katre-i bâran ki bir müddet sadef hasbin çeker Yok iken kadri tapar kıymet dür-i galtân olur Dâne toprak içre şiddet çektiğiyçin nice gün Baş çekip hırmenlenir ârâyiş-i bu-stân olur Kahrdan ikrâh edenler lutfa olmaz müstahak Müsta’idd-i derd olanlar kâbil-i dermân olur Mihnette sabr eyleyen rahat tapar çün Yûsuf’a Saltanat tahtının evvel pâyesi zindân olur Ger rızâ olsa kazâya müşkil olmaz hîç hâl Ârife sabr ile her müşkil ki var âsân olur Fi’ldir asl-i rızâ-yi Hak ne kim asl ü neseb Hâk-i ferman-ber beşer âsî melek şeytân olur Sâyir-i mahlûktan bir kimse olsa pâk-dil Ehl-i Beyt’in fırkasında sayılır Selmân olur Hâh seyid hâh âmi kâm bulmaz bî-edeb Fi’li müstahsen olan müstevcib-i ihsân olur Yüz meşakkat çekse kâm-i dil tapar encâm-i kâr Her kimin âlemde mevlâsı Şeh-i Merdân olur Tâbi’i fermân eder hükmüne cümle âlemi Murtaza hükmüne her kim tâbi’-i ferman olur Tîre olmaz râst-rev ger çekse bend-i âhenin Râst-rev tîr-i hadengin zîveri peykân olur Ol Şeh-en şeh kim eger bir mûra kılsa iltifât Mûr hükm eyler Süleyman üstüne sultân olur Ol imâm-i dîn ü dünyâ kim anun düşmenliği Müşrikin dînine vü dünyâsına noksân olur Taş olur arslan eger kahr ile kılsa bir nazar Hükm kılsa düşmanı kasdına taş arslan olur Zerreî mihr-i ruhundan tapsa pertev âs-mân Âs-mân üzre tamâm encüm meh-i tâbân olur Feyz-i lûtfiylen eger insâna kılsa terbiyet Kadr ile insan melek-nisbet azimü’ş-şan olur V’er melek hem tapsa ayn-i iltifâtından nazar Akl-i kâmil kesb edip elbette bir insân olur Lutf u kahrından tapar mukbil atâ müdbir cezâ Kat’u fasl-i hasr için ol lâhza kim dîvân olur Kevser-i cennet anun hükmündedir bu vech ile Bunca neslinden hemîn Âdem ana mihmân olur Nûh sandığına keştî tek aparmıştır penâh İhtiyât eyler ki nâ-geh bir dahi Tûfân olur Gerçi İsmâ’il’e kurbân gökten inmiş kadr için Hak bilir kadr için İsmâ’il ana kurbân olur Mu’cizi bir gül-şen-i pâkizedir kim istese Andelib ol gül-şene Dâvûd-i hoş-elhân olur Her kim ihlâs ile hâk-i merkadinden zerreyi Alsa anunla tabâbet eylese Lokmân olur Dostu ger masiyet kılsa olur gufrân-pezîr Düşmeni bin tâ’at etse mûcib-i isyân olur Sâye-i lûtf ü kerem ger salsa hâk-i tîreye Cirm-i hâk-i tîre reşk-i ravza-i Ridvân olur Akl kim gavvâs-i deryâ-yi kemâl-i ilmdir Cevher-i zâtın tasavvur eylese hayrân olur Fehm kim seyyâh-i iklîm-i diyâr-i derkdir Vâdi-i idrâkini seyr etse ser-gerdân olur Devri anun âl ü ashâbından almaz rûzgâr Devr anundur devr ilen her nice kim devrân olur Kasr-i vasfının binâsın kılsa mi’mâr-i hıred İzz ü câh ü devlet ü ikbâl çâr erkân olur Ol sipihr-i devlet ü ikbâlden yüz dönderir Devlet ü ikbâl her kimden ki rû-gardân olur Var ümîdim feyz-i lûtfundan Fuzûlî kim müdâm Tâ dilimde kuvvet-i nutk ü tenimde cân olur Dem uram evsâf-i evlâd-i Alî’den kim müdâm Mâdih-i Âl-i Alî müstevcib-i gufrân olur

Sorumlular müstensih Molla Muhammed Saîd el-Vâiz.

Özet (*) Şemseddin el-Hafrî'nin Tecrid şerhine bir haşiyedir.

Şekil El Yazısı

Ortam Kağıt

Durum Rafta Ödünç Verilemez

Sınıflama yer bilgisi BP 165.5/.I84 [t.y.]