Hâşiye 'alâ şerh-i Tehzîbi’l-mantık ve’l-kelâm = حاشية علي شرح تهذيب المنطق والكلام | Kütüphane.osmanlica.com

Hâşiye 'alâ şerh-i Tehzîbi’l-mantık ve’l-kelâm = حاشية علي شرح تهذيب المنطق والكلام

İsim Hâşiye 'alâ şerh-i Tehzîbi’l-mantık ve’l-kelâm = حاشية علي شرح تهذيب المنطق والكلام
Basım Tarihi: 09.01.2001
Konu Logic -- Early works to 1800Mantık -- 1800’den önceki çalışmalarLogic, MedievalMantık, Ortaçağ
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 88 varak : 19 satır, mensur ; 210x140 - 160x80 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0499
Kayıt Numarası 2035511
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله . الحمد لله على تهذيب المنطق والكلام، والصلوة والسلام على رسوله الذي أرسله ميزانا للأنظار، ومعيارا للأفكار، وأنزل عليه كتابا لاريب فيه هدى لأولي الأبصار وعلى الأئمة المعصومين عن الخطأ والنسيان، وآله المعرفين لطريق الإسلام والحج والموصلين إلى كل مرام. قوله: هو الوصف بالجميل: الباء إما صلة الوصف على أن يكون عبارة عن المحمود عليه وعلى التقديرين (1b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: الواقعة بین كل واحدة في البسائط هو السبع الاول ما بعدها في السبع الاخیرة و صورة الشكل هكذا و اذا قد تمت الحواشي الجلیلة بجلالیة هناك و لا باس علینا بعد ذالك ان نكتب علی اصل ما یتعلق كل مواضع مشكلة و كشف مباحثة المعضلة استفناد للمرام ... (88b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Şerh / Hâşiye ------------------------------ Hat Özellikleri: Ana metin siyah mürekkep kullanılarak yazılmıştır. "Kavluhû" kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Derkenarlarda nadiren alıntılar ve minhüvat notları vardır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı, mühreli, suyolu filigranlı. ------------------------------ Cilt: Şemseli, zencirekli, koyu kahverengi deri cilt. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Nüshanın 1091 senesinde Ahmed bin Mahmud'dan alındığına dair not vardır. ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: DEÜ Yazma Eserler 27590/1 ------------------------------ Diğer Açıklamalar: (*) Bazı yazma eser katalog kayıtlarında haşiyenin Mîr Ebu’l-Feth Muhammed b. Emîn Tâcüddîn es-Sa’îdî el-Erdebîlî'ye nisbet edildiği görülmüştür fakat ilgili haşiyenin diğer nüshalarıyla yapılan karşılaştırmada aynı eser olmadığı fark edilmiştir. Bununla birlikte nüshada, eserin başladığı varaktan önce Mîr Ebu’l-Feth Muhammed b. Emîn Tâcüddîn es-Sa’îdî el-Erdebîlî'nin Hâşiye ‘alâ şerhi’d-Devvânî ‘alâ Tehzîbi’l-mantık adlı eserinin ilk sayfasını havi bir başka varak da bulunmaktadır.
Özet Teftâzânî (ö. 792/1390)'nin mantık ve kelâm konularında yazdığı Tehzîbü’l-mantık ve’l-kelâm'ına Devvânî (ö. 908/1502) tarafından yazılan şerhe haşiyedir. Muhaşşi tespit edilememiştir.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi B 749/.H35 [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Hâşiye 'alâ şerh-i Tehzîbi’l-mantık ve’l-kelâm = حاشية علي شرح تهذيب المنطق والكلام

Basım Tarihi 09.01.2001
Konu Logic -- Early works to 1800Mantık -- 1800’den önceki çalışmalarLogic, MedievalMantık, Ortaçağ
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 88 varak : 19 satır, mensur ; 210x140 - 160x80 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0499
Kayıt Numarası 2035511
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله . الحمد لله على تهذيب المنطق والكلام، والصلوة والسلام على رسوله الذي أرسله ميزانا للأنظار، ومعيارا للأفكار، وأنزل عليه كتابا لاريب فيه هدى لأولي الأبصار وعلى الأئمة المعصومين عن الخطأ والنسيان، وآله المعرفين لطريق الإسلام والحج والموصلين إلى كل مرام. قوله: هو الوصف بالجميل: الباء إما صلة الوصف على أن يكون عبارة عن المحمود عليه وعلى التقديرين (1b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: الواقعة بین كل واحدة في البسائط هو السبع الاول ما بعدها في السبع الاخیرة و صورة الشكل هكذا و اذا قد تمت الحواشي الجلیلة بجلالیة هناك و لا باس علینا بعد ذالك ان نكتب علی اصل ما یتعلق كل مواضع مشكلة و كشف مباحثة المعضلة استفناد للمرام ... (88b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Şerh / Hâşiye ------------------------------ Hat Özellikleri: Ana metin siyah mürekkep kullanılarak yazılmıştır. "Kavluhû" kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Derkenarlarda nadiren alıntılar ve minhüvat notları vardır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı, mühreli, suyolu filigranlı. ------------------------------ Cilt: Şemseli, zencirekli, koyu kahverengi deri cilt. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Nüshanın 1091 senesinde Ahmed bin Mahmud'dan alındığına dair not vardır. ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: DEÜ Yazma Eserler 27590/1 ------------------------------ Diğer Açıklamalar: (*) Bazı yazma eser katalog kayıtlarında haşiyenin Mîr Ebu’l-Feth Muhammed b. Emîn Tâcüddîn es-Sa’îdî el-Erdebîlî'ye nisbet edildiği görülmüştür fakat ilgili haşiyenin diğer nüshalarıyla yapılan karşılaştırmada aynı eser olmadığı fark edilmiştir. Bununla birlikte nüshada, eserin başladığı varaktan önce Mîr Ebu’l-Feth Muhammed b. Emîn Tâcüddîn es-Sa’îdî el-Erdebîlî'nin Hâşiye ‘alâ şerhi’d-Devvânî ‘alâ Tehzîbi’l-mantık adlı eserinin ilk sayfasını havi bir başka varak da bulunmaktadır.
Özet Teftâzânî (ö. 792/1390)'nin mantık ve kelâm konularında yazdığı Tehzîbü’l-mantık ve’l-kelâm'ına Devvânî (ö. 908/1502) tarafından yazılan şerhe haşiyedir. Muhaşşi tespit edilememiştir.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi B 749/.H35 [t.y.]
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.