Hâşiye 'ala'l-Fevâ'idü’l-Fenâriyye = حاشية على الفوائد الفنارية | Kütüphane.osmanlica.com

Hâşiye 'ala'l-Fevâ'idü’l-Fenâriyye = حاشية على الفوائد الفنارية

İsim Hâşiye 'ala'l-Fevâ'idü’l-Fenâriyye = حاشية على الفوائد الفنارية
Yazar Kul Ahmed, b. Muhammed b. Hıdır el-Hanefi, (قول أحمد بن محمد بن خضر الحنفي)
Basım Tarihi: 31.07.2024
Konu Athīr al-Dīn al-Abharī, al-Mufaḍḍal ibn ʻUmar, -1265. ĪsāghūjīEsîrüddîn el-Ebherî, el-Mufaddal bin Ömer, -1265. İsâgûcîLogic -- Early works to 1800Mantık -- 1800’e kadar erken çalışmalarLogic, MedievalMantık, Ortaçağ
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 38 varak : 16 satır, mensur ; 200x140 - 150x85 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası HS0676_05
Kayıt Numarası 2222840
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Ali Rıza Hakses Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله . حمدا لك اللهم على ما منحت به علی من معارف الأفاضل وشکرا لك علی ما مننت به ... اما بعد فلما کانت فوائد الفناریة مشتملة علی ما لا یخلو عن الغموض والاغلاق ومع هذا اخوان الزمان راغبون فیها (57b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: و الجدال الی الجدل فیكون كل من هذه الثلثة معتمدا علیه فی الدعوة الی سبیل الحق لیكن بالنسبة الی نفس المستدل (94a) العمدة هو البرهان فقط ولا شك لانه یفید الیقین بلا ریب بخلاف الاخرین ولهذا احطر المص العمدة فی البرهان (94b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 1265 ------------------------------ Yazım Türü: Hâşiye ------------------------------ Hat Özellikleri: Siyah mürekkep kullanılarak yazılmıştır. Derkenarlarda bolca şerh-haşiye bulunmaktadır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı, mühreli. ------------------------------ Cilt: Koyu kahverengi deri cilt. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: (*) Nüshanın ilk vikaye varağı cilde yapışmıştır. Restorasyon esnasında bu varaktan sonra üç kalın mukavva varak eklenmiştir.Cilde yapışan vikaye varağında Dürrü'n-Nâcî'den bir alıntı; Hacı Mahmud Efendi isimli bir hocadan bir takrir ve isimsiz bir takrir bulunmaktadır. 5, 6, 7, 8, 9 ve 10. varaklar boştur. 14a'da lafız-mana-istiare-mecaz konularına dair bir sayfalık bir alıntı vardır. 38-55 varakları arası boştur. 56a'da isti`âre konusunda Kemalpaşazâde adıyla üç adet tarifat bulunmaktadır. 56b ve 57a'da çeşitli ilmi notlar bulunmaktadır. 95a'da farklı konularda altı paragraf ilmi notlar ve alıntılar vardır. 116. varakta lafzî vaz` ile alakalı çeşitli ilmi notlar ve tablolar vardır. 117a'da yine çeşitli konularda, bazı paragraflarda 'Zâde' adıyla ilmi notlar bulunmaktadır. 122b, 123a-b ve 124 a'da farklı konularda çeşitli karalamalar ve ilmi notlar bulunmaktadır. 124b ile 130b varakları arasında bir bütünlüğü olmayan, muhtemelen bir hat çalışması olarak yazıldığı tahmin edilen birbirini tekrar eden cümlelerin vs olduğu bir çalışma bulunmaktadır. (*) Mecmû`ada yedi eser bulunmaktadır. İlk olarak 1a ile 4b varakları arasında Risale fî kıyas ve isti`âre ve mantık konulu müellifi tespit edilemeyen bir metin yer almaktadır. Devamında 11b ile 13 a varakları arasında Kasım b. Mehmed el-Kayserî'nin Risâle fî makûlâti’l-‘aşera isimli risalesi; 15a ile 37b varakları arasında Molla Fenârî’nin İsgoci şerhi olan el-Fevâidu’l- Fenâriyye üzerine bir haşiye yer almaktadır. 55b'de Hasan Çelebi'ye ait Risâle fî tahkīki lafz-ı çelebî isimli bir varaklık bir risale vardır. 57b ile 94b varakları arasında Molla Fenârî’nin şerhi olan el-Fevâidu’l- Fenâriyye üzerine Kul Ahmed diye bilinen Ahmed b. Muhammed b. Hıdır’ın haşiyesi; 95b ile 115b varakları arasında Molla Fenârî'nin Fevâ'idü’l-Fenâriyye isimli İsâgocî şerhi ve son olarak 117b ile 122b varaklarında arasında Esîrüddîn el-Mufaddal b. Ömer es-Semerkandî el-Ebherî'nin Îsâgocî isimli eseri bulunmaktadır.
Sorumlular müstensih Osman bin Hüseyin.
Özet Ebherî'nin İsâgocî isimli eserine Molla Fenârî’nin şerhi olan el-Fevâidu’l- Fenâriyye üzerine Kul Ahmed diye bilinen Ahmed b. Muhammed b. Hızır’ın haşiyesidir. Esere, müellifine istinaden Kul Ahmed (veya galat-ı meşhur olarak Kavl-i Ahmet de) denilmektedir.
Bağışçılar Ali Rıza Hakses
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi B 697 .I83/K85 [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Hâşiye 'ala'l-Fevâ'idü’l-Fenâriyye = حاشية على الفوائد الفنارية

Yazar Kul Ahmed, b. Muhammed b. Hıdır el-Hanefi, (قول أحمد بن محمد بن خضر الحنفي)
Basım Tarihi 31.07.2024
Konu Athīr al-Dīn al-Abharī, al-Mufaḍḍal ibn ʻUmar, -1265. ĪsāghūjīEsîrüddîn el-Ebherî, el-Mufaddal bin Ömer, -1265. İsâgûcîLogic -- Early works to 1800Mantık -- 1800’e kadar erken çalışmalarLogic, MedievalMantık, Ortaçağ
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 38 varak : 16 satır, mensur ; 200x140 - 150x85 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası HS0676_05
Kayıt Numarası 2222840
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Ali Rıza Hakses Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم الله . حمدا لك اللهم على ما منحت به علی من معارف الأفاضل وشکرا لك علی ما مننت به ... اما بعد فلما کانت فوائد الفناریة مشتملة علی ما لا یخلو عن الغموض والاغلاق ومع هذا اخوان الزمان راغبون فیها (57b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: و الجدال الی الجدل فیكون كل من هذه الثلثة معتمدا علیه فی الدعوة الی سبیل الحق لیكن بالنسبة الی نفس المستدل (94a) العمدة هو البرهان فقط ولا شك لانه یفید الیقین بلا ریب بخلاف الاخرین ولهذا احطر المص العمدة فی البرهان (94b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 1265 ------------------------------ Yazım Türü: Hâşiye ------------------------------ Hat Özellikleri: Siyah mürekkep kullanılarak yazılmıştır. Derkenarlarda bolca şerh-haşiye bulunmaktadır. ------------------------------ Kâğıt: Aharlı, mühreli. ------------------------------ Cilt: Koyu kahverengi deri cilt. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: - ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: (*) Nüshanın ilk vikaye varağı cilde yapışmıştır. Restorasyon esnasında bu varaktan sonra üç kalın mukavva varak eklenmiştir.Cilde yapışan vikaye varağında Dürrü'n-Nâcî'den bir alıntı; Hacı Mahmud Efendi isimli bir hocadan bir takrir ve isimsiz bir takrir bulunmaktadır. 5, 6, 7, 8, 9 ve 10. varaklar boştur. 14a'da lafız-mana-istiare-mecaz konularına dair bir sayfalık bir alıntı vardır. 38-55 varakları arası boştur. 56a'da isti`âre konusunda Kemalpaşazâde adıyla üç adet tarifat bulunmaktadır. 56b ve 57a'da çeşitli ilmi notlar bulunmaktadır. 95a'da farklı konularda altı paragraf ilmi notlar ve alıntılar vardır. 116. varakta lafzî vaz` ile alakalı çeşitli ilmi notlar ve tablolar vardır. 117a'da yine çeşitli konularda, bazı paragraflarda 'Zâde' adıyla ilmi notlar bulunmaktadır. 122b, 123a-b ve 124 a'da farklı konularda çeşitli karalamalar ve ilmi notlar bulunmaktadır. 124b ile 130b varakları arasında bir bütünlüğü olmayan, muhtemelen bir hat çalışması olarak yazıldığı tahmin edilen birbirini tekrar eden cümlelerin vs olduğu bir çalışma bulunmaktadır. (*) Mecmû`ada yedi eser bulunmaktadır. İlk olarak 1a ile 4b varakları arasında Risale fî kıyas ve isti`âre ve mantık konulu müellifi tespit edilemeyen bir metin yer almaktadır. Devamında 11b ile 13 a varakları arasında Kasım b. Mehmed el-Kayserî'nin Risâle fî makûlâti’l-‘aşera isimli risalesi; 15a ile 37b varakları arasında Molla Fenârî’nin İsgoci şerhi olan el-Fevâidu’l- Fenâriyye üzerine bir haşiye yer almaktadır. 55b'de Hasan Çelebi'ye ait Risâle fî tahkīki lafz-ı çelebî isimli bir varaklık bir risale vardır. 57b ile 94b varakları arasında Molla Fenârî’nin şerhi olan el-Fevâidu’l- Fenâriyye üzerine Kul Ahmed diye bilinen Ahmed b. Muhammed b. Hıdır’ın haşiyesi; 95b ile 115b varakları arasında Molla Fenârî'nin Fevâ'idü’l-Fenâriyye isimli İsâgocî şerhi ve son olarak 117b ile 122b varaklarında arasında Esîrüddîn el-Mufaddal b. Ömer es-Semerkandî el-Ebherî'nin Îsâgocî isimli eseri bulunmaktadır.
Sorumlular müstensih Osman bin Hüseyin.
Özet Ebherî'nin İsâgocî isimli eserine Molla Fenârî’nin şerhi olan el-Fevâidu’l- Fenâriyye üzerine Kul Ahmed diye bilinen Ahmed b. Muhammed b. Hızır’ın haşiyesidir. Esere, müellifine istinaden Kul Ahmed (veya galat-ı meşhur olarak Kavl-i Ahmet de) denilmektedir.
Bağışçılar Ali Rıza Hakses
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi B 697 .I83/K85 [t.y.]
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.