Hâzâ Îmânsuz Gitmenüñ Sebebin Beyân İder [Risâledür]

İsim Hâzâ Îmânsuz Gitmenüñ Sebebin Beyân İder [Risâledür]
Basım Tarihi: 27.11.2024
Konu IslamİslamIslamic Religionİslam DiniIslam -- Turkeyİslam -- TürkiyeElfâz-ı KüfrIslam -- Doctrines -- Early works to 1800İslam -- Doktrinler -- 1800’den önceki çalışmalarIslami law -- Hanafites Fıqhİslam Fıkhı -- Hanefi Fıkhı
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 2 varak : 13 satır, mensur ; 195x145 - 145x85 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1695_07
Kayıt Numarası 2225385
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih 1147
Notlar Başlangıç İfadeleri: Aman Tanrım, Tanrı ayetini korusun, Amin: Oulxy Sū, Ikinji inancını, inanç zayıflığını, Ojungi'yi, Istiqtamdn'ı, Adul'u, toktum, Dordingy'yi, imanı, teşekkürler'i sembolize eder. ... اتممك, آلتنجي سى ايمان سز گتمدن قور[ق]مامق (128a) ------------------------------ Bitişİfadeleri: , يگرمى اوچنجيسى غيبِت عادت اتمك , يگرمى دوردنجسى علما مجلسندن قچمق ... : يگرمى بشنجسى بيُقلرن كتابه اويدرممق ; Bu, şu an için en iyi seçenektir. . 1147 (129a) ------------------------------ İstinşah Tarihi: 1147 / 1734/35 ------------------------------ Yazım Türü: İstinşah ------------------------------ Hat Özellikleri: Yirmi beş numarası her birinin sırasını gösteren başlıklar kırmızı (surh) mürekkeple kayıtlıdır. ------------------------------ Kâğıt: Filigranlı, böylece neyden bahsettiğini görebilirsin. ------------------------------ Cilt: Bunu yapmaktan başka seçeneğim yok; Görmesi zor ve bunda yanlış bir şey yok ama kullanmak da zor. ------------------------------ Tezhip: ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Unvan yaprağında: "Vakfü'l-Hâfız Muhammed (Mehmed) Efendi-yi Kâmil-zâde, sene [1]199 (m. 1785)." vakıf kaydı (vr. 1a) ve onunla mutlu olmak istiyordu: “Vakf, sene [1]199 (m. 1785)” eğer muhtasar birer tekrârı vardır (vr. 40b, 129b). ------------------------------ Mühür: Ön kapağın arasında iple şekilde, ama aynı zamanda küçük çok kâğıt parçası üzerine basılmış olan: “Numara: Encümen-i intihâb” Evimi ilk kez satın alıyorum ve pek çok kaşe ana sayfada, Ta'lik hatla "Mehmed Muhlis" kullanılan mini etikettir. Yaptığınız şey bu; Boş olan bu kâğıtların bir karar ya da oylama dosyası olarak, âzâlara dağıtılmak üzere hazırlanmış olduğu anlaşılmaktadır. ------------------------------ Diğer Nüshaları: Başka kütüphânelerde de nâdiren nüshalarına rastlanmaktadır. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: İmansız gitmenin yirmi beş sebebini anlatmak amacıyla yazılmış çok kısa, Türkçe bir risâledir. Seni daha fazla seviyorum. Beşinci sebep istinsah sırasında sehven atılmıştır. Son varağının boş olan arka yüzü Nesih hatla, üç satır halinde Ezân du'âsı düzenlenmiştir (vr. 128b). Sonuçta hikayeyi ilk duyduğunuzda başka bir kişi, başkası konuşmaya başlayınca şöyle dediğini söyledi: “Bu zamana kadar ben bâyân (beyân) ider: 2.” şeklinde, XVIII. Asrın son parçalarıki berber ücretinin “2 akça” olduğu ve ön kapağın iç astarında ise ondan daha sonra yazıldığı anlaşılan: “13” guruşta “küçük mesafeler”, “17”de “büyük mesafeler” olmak üzere toplam “30” guruş katılımınu toplama işlemi ile gösterilen ilginç kayıtlar vardır (vr. 1a). Oğlunun hayatında hiçbir şey söylememiş ama kendisi tarafından yazılmıştır: "Temmetü'l-kitâb bi-'Avni'llâhi Te'âlâ Mekliki'l-Vehhâb, sene 1147 (m. 1734-35)." Kaydı yer almaktadır (129a). (Eski Demirbaş no.: Y085)
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi KBP 633.4/.H393 1147
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Marmara Üniversitesi

Hâzâ Îmânsuz Gitmenüñ Sebebin Beyân İder [Risâledür]

Basım Tarihi 27.11.2024
Konu IslamİslamIslamic Religionİslam DiniIslam -- Turkeyİslam -- TürkiyeElfâz-ı KüfrIslam -- Doctrines -- Early works to 1800İslam -- Doktrinler -- 1800’den önceki çalışmalarIslami law -- Hanafites Fıqhİslam Fıkhı -- Hanefi Fıkhı
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 2 varak : 13 satır, mensur ; 195x145 - 145x85 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1695_07
Kayıt Numarası 2225385
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih 1147
Notlar Başlangıç İfadeleri: Aman Tanrım, Tanrı ayetini korusun, Amin: Oulxy Sū, Ikinji inancını, inanç zayıflığını, Ojungi'yi, Istiqtamdn'ı, Adul'u, toktum, Dordingy'yi, imanı, teşekkürler'i sembolize eder. ... اتممك, آلتنجي سى ايمان سز گتمدن قور[ق]مامق (128a) ------------------------------ Bitişİfadeleri: , يگرمى اوچنجيسى غيبِت عادت اتمك , يگرمى دوردنجسى علما مجلسندن قچمق ... : يگرمى بشنجسى بيُقلرن كتابه اويدرممق ; Bu, şu an için en iyi seçenektir. . 1147 (129a) ------------------------------ İstinşah Tarihi: 1147 / 1734/35 ------------------------------ Yazım Türü: İstinşah ------------------------------ Hat Özellikleri: Yirmi beş numarası her birinin sırasını gösteren başlıklar kırmızı (surh) mürekkeple kayıtlıdır. ------------------------------ Kâğıt: Filigranlı, böylece neyden bahsettiğini görebilirsin. ------------------------------ Cilt: Bunu yapmaktan başka seçeneğim yok; Görmesi zor ve bunda yanlış bir şey yok ama kullanmak da zor. ------------------------------ Tezhip: ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Unvan yaprağında: "Vakfü'l-Hâfız Muhammed (Mehmed) Efendi-yi Kâmil-zâde, sene [1]199 (m. 1785)." vakıf kaydı (vr. 1a) ve onunla mutlu olmak istiyordu: “Vakf, sene [1]199 (m. 1785)” eğer muhtasar birer tekrârı vardır (vr. 40b, 129b). ------------------------------ Mühür: Ön kapağın arasında iple şekilde, ama aynı zamanda küçük çok kâğıt parçası üzerine basılmış olan: “Numara: Encümen-i intihâb” Evimi ilk kez satın alıyorum ve pek çok kaşe ana sayfada, Ta'lik hatla "Mehmed Muhlis" kullanılan mini etikettir. Yaptığınız şey bu; Boş olan bu kâğıtların bir karar ya da oylama dosyası olarak, âzâlara dağıtılmak üzere hazırlanmış olduğu anlaşılmaktadır. ------------------------------ Diğer Nüshaları: Başka kütüphânelerde de nâdiren nüshalarına rastlanmaktadır. ------------------------------ Diğer Açıklamalar: İmansız gitmenin yirmi beş sebebini anlatmak amacıyla yazılmış çok kısa, Türkçe bir risâledir. Seni daha fazla seviyorum. Beşinci sebep istinsah sırasında sehven atılmıştır. Son varağının boş olan arka yüzü Nesih hatla, üç satır halinde Ezân du'âsı düzenlenmiştir (vr. 128b). Sonuçta hikayeyi ilk duyduğunuzda başka bir kişi, başkası konuşmaya başlayınca şöyle dediğini söyledi: “Bu zamana kadar ben bâyân (beyân) ider: 2.” şeklinde, XVIII. Asrın son parçalarıki berber ücretinin “2 akça” olduğu ve ön kapağın iç astarında ise ondan daha sonra yazıldığı anlaşılan: “13” guruşta “küçük mesafeler”, “17”de “büyük mesafeler” olmak üzere toplam “30” guruş katılımınu toplama işlemi ile gösterilen ilginç kayıtlar vardır (vr. 1a). Oğlunun hayatında hiçbir şey söylememiş ama kendisi tarafından yazılmıştır: "Temmetü'l-kitâb bi-'Avni'llâhi Te'âlâ Mekliki'l-Vehhâb, sene 1147 (m. 1734-35)." Kaydı yer almaktadır (129a). (Eski Demirbaş no.: Y085)
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi KBP 633.4/.H393 1147
Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.