Şerh-i Gazel-i "Ben sanırdım âlem içre" = شرح غزل | Kütüphane.osmanlica.com

Şerh-i Gazel-i "Ben sanırdım âlem içre" = شرح غزل

İsim Şerh-i Gazel-i "Ben sanırdım âlem içre" = شرح غزل
Yazar Harîrîzâde, Mehmed Kemâleddin b. Abdurrahman el-Harîrî el-İstanbulî, 1299/1882, (حريري زاده، محمد كمال الدين بن عبد الرحمن الحريري الإستانبولي)
Basım Tarihi: 18.10.2024
Konu Turkish literature -- Divan literatureTürk edebiyatı -- Divan edebiyatıSufi literature -- Works before 1800Tasavvuf edebiyatı -- 1800'den önceki çalışmalar
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar (67) 2 varak : 23 satır, manzum&mensur ; 220x130 - 165x81 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0829_09
Kayıt Numarası 2224320
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم، بن صنوردم عالم ايچرە هيچ بكا يا قالمدی، بن بنی ترك ايلدم كورد مكە اغيار قالمد. عارف با لله و مرشداكاە مرد بر انتباە و واصل توحيدالە حضرت شيخ محمد نيازی المدری قدس سرە السری و الجهری جنسبلرينك اشبو نطق شريف عشق رديفلرنيك ... (60b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...مرشدكاملن سلوق ایدوب مراتب توحيد و سلوك و مراتب اتحاد وجنديەيی قطع ايتمكە موقوفدر و الله يقول الحق و بو (؟) السبيل و انا الخقير محمد كمال الدين الحريری الخلبتی الملامی كانە الله لە امين. جناب مصرس معجز بيانك، لسانيلە بو نطقی سويليان حق بو عبدعا جزو حقر كمالك، زبانيلە آنی شرح ايلدی بق (61b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 11 Muharem 1292 / 16 Şubat 1875 ------------------------------ Yazım Türü: Şerh ------------------------------ Hat Özellikleri: Şerhin adı, vurgulanmak istenen kelime ve cümleler, şerhi yapılan gazelin beyitleri, bâzı ibâreler kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. Bunun dışında eser siyah mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Suyolu filigranlı aharlı kağıt. Formalar biribirinden ayrıldığı için tamir edilmeli. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine kahverengi ince meşin cilt. Miklebi de bulunan ciltde sonrasında siyah kağıt cilt yapılmıştır. Ön kapağı ayrılmış olan cildin sırtının da tamire ihtiyacı vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: "İş bu şerhlerin sahib-i muvakkati eş-şeyh el-âlimu'l-fâzıl el-kâmil Mehmed Hazmî el-kâdirî el-uşşâkî olduğunu iş bu mahalle işâret eden el-fakîri'l-hakîr el-hâc Hüseyin Vasaf Uşşâkî'dir. 1345 25 Şevvali" (1a) ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Mecmuanın vikâyesinde " Şerh-i İlâhiyyat Hazreti Mısrî kuddise sirruhu'l-'âlî" olarak isimlendirilmiştir. * Mecmuada Mısrî'ye ait gazellerin farklı şârihler tarafından yapılmış şerhleri mevcuttur. * Mecmuada şerhleri bulunan şârihler Mehmed Suhûfî el-Halvetî, Selahaddin Uşşâkî, İsmâil Hakkı Celvetî, Hasan Sezâyi-i Gülşenî, Mehmed Nasûhî Halvetî, Mustafa Âczî el-Kâdirî, Derviş Kemâleddin Halvetî'dir. * Mecmuanın vikâyesinde fihrist bulunmaktadır. * Mecmuanın vikâyesinde kırmızı mürekkeple mecmuanın sahibi olan Hüseyin Vassaf Uşşakî'nin de Niyâzî-i Mısrî’nin üç gazeline şerh yaptığı bilgisi vardır. Lücec-i Asrî Şerh-i Kelâm-ı Mısrî; “İlm bahr vücûd esdâf onun dürdânesiyem ben” beytiyle başlayan, Mir’ât-ı İncilâ-yı Hakîkat; “Halk içre bir âyîneyem herkes bakar bir an görür”; “İbn-i vaktem ben ebü’l-vakt olmazam” beyitleriyle başlayan Nutk-ı Şerîf'deki gazellerine şerh yapmıştır. * Mecmuada farklı kağıt, farklı hat ve formalarda ekleme emâreleri bulunduğudan nünhanın toplama bir nüsha olduğunu düşündürmektedir. 11-38. varaklar arasındaki formaların asıl nüshaya ait olduğunu (Salâhîye ait üç şerhin olduğu formalar), 1-10, 47-66. varakların asıl nüshadaki eksikliklerin tamamlanan kısım olduğunu, 39-46. varaklar arasındaki formanın ise başka bir risaleden (hat nestalik, kağıt farklı) alındığını düşünmekteyiz. Referans: * Abdullah Çaylıoğlu, Niyâzî-i Mısrî Şerhleri, İnsan Yayınları, 9755742522, İstanbul 1999 * MUSTAFA AŞKAR, "NİYÂZÎ-i MISRÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/niyazi-i-misri#1. * YAKUP ÇİÇEK, "HARÎRÎZÂDE", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/haririzade. * CEMAL KURNAZ, MUSTAFA TATCI, "HÜSEYİN VASSÂF", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/huseyin-vassaf.
Özet * Niyâz-i Mısrî'nin divânından "Ben sanırdım âlem içre hiç bana yâr kalmadı, Ben beni terk eyledim gördüm ki ağyâr kalmadı" beytiyle ile başlayıp "Dîn diyânet 'âdet ve şöhret kamu vardı yele, Ey Niyâzî n'oldu sende kayd-ı dindâr kalmadı" beytiyle biten Nutk-ı Şerîf'in 5 beytinin şerhidir. * Mecmuada Harîrîzâde'ye ait üç şerh vardır.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi PL 248/.H37 [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi
Kaynağa git

Şerh-i Gazel-i "Ben sanırdım âlem içre" = شرح غزل

Yazar Harîrîzâde, Mehmed Kemâleddin b. Abdurrahman el-Harîrî el-İstanbulî, 1299/1882, (حريري زاده، محمد كمال الدين بن عبد الرحمن الحريري الإستانبولي)
Basım Tarihi 18.10.2024
Konu Turkish literature -- Divan literatureTürk edebiyatı -- Divan edebiyatıSufi literature -- Works before 1800Tasavvuf edebiyatı -- 1800'den önceki çalışmalar
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar (67) 2 varak : 23 satır, manzum&mensur ; 220x130 - 165x81 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0829_09
Kayıt Numarası 2224320
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar Başlangıç İfadeleri: بسمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم، بن صنوردم عالم ايچرە هيچ بكا يا قالمدی، بن بنی ترك ايلدم كورد مكە اغيار قالمد. عارف با لله و مرشداكاە مرد بر انتباە و واصل توحيدالە حضرت شيخ محمد نيازی المدری قدس سرە السری و الجهری جنسبلرينك اشبو نطق شريف عشق رديفلرنيك ... (60b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...مرشدكاملن سلوق ایدوب مراتب توحيد و سلوك و مراتب اتحاد وجنديەيی قطع ايتمكە موقوفدر و الله يقول الحق و بو (؟) السبيل و انا الخقير محمد كمال الدين الحريری الخلبتی الملامی كانە الله لە امين. جناب مصرس معجز بيانك، لسانيلە بو نطقی سويليان حق بو عبدعا جزو حقر كمالك، زبانيلە آنی شرح ايلدی بق (61b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: 11 Muharem 1292 / 16 Şubat 1875 ------------------------------ Yazım Türü: Şerh ------------------------------ Hat Özellikleri: Şerhin adı, vurgulanmak istenen kelime ve cümleler, şerhi yapılan gazelin beyitleri, bâzı ibâreler kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. Bunun dışında eser siyah mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Suyolu filigranlı aharlı kağıt. Formalar biribirinden ayrıldığı için tamir edilmeli. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine kahverengi ince meşin cilt. Miklebi de bulunan ciltde sonrasında siyah kağıt cilt yapılmıştır. Ön kapağı ayrılmış olan cildin sırtının da tamire ihtiyacı vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: "İş bu şerhlerin sahib-i muvakkati eş-şeyh el-âlimu'l-fâzıl el-kâmil Mehmed Hazmî el-kâdirî el-uşşâkî olduğunu iş bu mahalle işâret eden el-fakîri'l-hakîr el-hâc Hüseyin Vasaf Uşşâkî'dir. 1345 25 Şevvali" (1a) ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Mecmuanın vikâyesinde " Şerh-i İlâhiyyat Hazreti Mısrî kuddise sirruhu'l-'âlî" olarak isimlendirilmiştir. * Mecmuada Mısrî'ye ait gazellerin farklı şârihler tarafından yapılmış şerhleri mevcuttur. * Mecmuada şerhleri bulunan şârihler Mehmed Suhûfî el-Halvetî, Selahaddin Uşşâkî, İsmâil Hakkı Celvetî, Hasan Sezâyi-i Gülşenî, Mehmed Nasûhî Halvetî, Mustafa Âczî el-Kâdirî, Derviş Kemâleddin Halvetî'dir. * Mecmuanın vikâyesinde fihrist bulunmaktadır. * Mecmuanın vikâyesinde kırmızı mürekkeple mecmuanın sahibi olan Hüseyin Vassaf Uşşakî'nin de Niyâzî-i Mısrî’nin üç gazeline şerh yaptığı bilgisi vardır. Lücec-i Asrî Şerh-i Kelâm-ı Mısrî; “İlm bahr vücûd esdâf onun dürdânesiyem ben” beytiyle başlayan, Mir’ât-ı İncilâ-yı Hakîkat; “Halk içre bir âyîneyem herkes bakar bir an görür”; “İbn-i vaktem ben ebü’l-vakt olmazam” beyitleriyle başlayan Nutk-ı Şerîf'deki gazellerine şerh yapmıştır. * Mecmuada farklı kağıt, farklı hat ve formalarda ekleme emâreleri bulunduğudan nünhanın toplama bir nüsha olduğunu düşündürmektedir. 11-38. varaklar arasındaki formaların asıl nüshaya ait olduğunu (Salâhîye ait üç şerhin olduğu formalar), 1-10, 47-66. varakların asıl nüshadaki eksikliklerin tamamlanan kısım olduğunu, 39-46. varaklar arasındaki formanın ise başka bir risaleden (hat nestalik, kağıt farklı) alındığını düşünmekteyiz. Referans: * Abdullah Çaylıoğlu, Niyâzî-i Mısrî Şerhleri, İnsan Yayınları, 9755742522, İstanbul 1999 * MUSTAFA AŞKAR, "NİYÂZÎ-i MISRÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/niyazi-i-misri#1. * YAKUP ÇİÇEK, "HARÎRÎZÂDE", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/haririzade. * CEMAL KURNAZ, MUSTAFA TATCI, "HÜSEYİN VASSÂF", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/huseyin-vassaf.
Özet * Niyâz-i Mısrî'nin divânından "Ben sanırdım âlem içre hiç bana yâr kalmadı, Ben beni terk eyledim gördüm ki ağyâr kalmadı" beytiyle ile başlayıp "Dîn diyânet 'âdet ve şöhret kamu vardı yele, Ey Niyâzî n'oldu sende kayd-ı dindâr kalmadı" beytiyle biten Nutk-ı Şerîf'in 5 beytinin şerhidir. * Mecmuada Harîrîzâde'ye ait üç şerh vardır.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi PL 248/.H37 [t.y.]
Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.