Şerh-i Gazel-i Niyâzî-i Mısrî = شرح غزل نيازئ مصري

Name: Şerh-i Gazel-i Niyâzî-i Mısrî = شرح غزل نيازئ مصري
Author: Sezâyî, Şeyh Hasan Sezâyî Efendi, 1151/1738, (سزایء، الشيخ حسن سزایء الكلشنی افندی )

İsim	Şerh-i Gazel-i Niyâzî-i Mısrî = شرح غزل نيازئ مصري
Yazar	Sezâyî, Şeyh Hasan Sezâyî Efendi, 1151/1738, (سزایء، الشيخ حسن سزایء الكلشنی افندی )
Basım Tarihi:	17.10.2024
Konu	Turkish literature -- Divan literatureTürk edebiyatı -- Divan edebiyatıSufi literature -- Works before 1800Tasavvuf edebiyatı -- 1800'den önceki çalışmalar
Tür	Belge
Dil	Osmanlıca
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(67) 3 varak : 23 satır, manzum&mensur ; 220x130 - 165x81 mm.
Kütüphane:	Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası	YZ0829_06
Kayıt Numarası	2224309
Lokasyon	M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi \| İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu \| Yazma Eserler Bölümü
Tarih	[t.y.]
Notlar	Başlangıç İfadeleri: خلق ايچرە بر اينيەيم هركس بقار بر آن كورر، هرنە كورر كندی يوزی كر يخشی كر يمان كورر. مصری افندی قدس سرە حضرتلری بو بيدن مرادلری كندنيك مقام جمع ايچندە اولوب مرتبەء ارشادە اولدوقلرينی بيان ايدر... (47a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...هرآن انفعالی بو قدر زيراذدە شمسك عينيدر و ذدەنك شمسدك انفعالی ممكن دكلدر وارلغی شمسلەدر شمسە فنا يوقدر و بقاسی ينە شمسلەدر (49b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Şerh ------------------------------ Hat Özellikleri: Şerhin adı, vurgulanmak istenen kelime ve cümleler, şerhi yapılan gazelin beyitleri, bâzı ibâreler kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. Bunun dışında eser siyah mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Suyolu filigranlı aharlı kağıt. Formalar biribirinden ayrıldığı için tamir edilmeli. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine kahverengi ince meşin cilt. Miklebi de bulunan ciltde sonrasında siyah kağıt cilt yapılmıştır. Ön kapağı ayrılmış olan cildin sırtının da tamire ihtiyacı vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: "İş bu şerhlerin sahib-i muvakkati eş-şeyh el-âlimu'l-fâzıl el-kâmil Mehmed Hazmî el-kâdirî el-uşşâkî olduğunu iş bu mahalle işâret eden el-fakîri'l-hakîr el-hâc Hüseyin Vasaf Uşşâkî'dir. 1345 25 Şevvali" (1a) ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: Milli Kütüphane Yazmalar / 06 Mil Yz A 3833/8, Milli Kütüphane Yazmalar / 06 Mil Yz A 392/13, Milli Kütüphane Yazmalar / 06 Mil Yz A 4332/3 (derkenadar) ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Mecmuanın vikâyesinde " Şerh-i İlâhiyyat Hazreti Mısrî kuddise sirruhu'l-'âlî" olarak isimlendirilmiştir. * Mecmuada Mısrî'ye ait gazellerin farklı şârihler tarafından yapılmış şerhleri mevcuttur. * Mecmuada şerhleri bulunan şârihler Mehmed Suhûfî el-Halvetî, Selahaddin Uşşâkî, İsmâil Hakkı Celvetî, Hasan Sezâyi-i Gülşenî, Mehmed Nasûhî Halvetî, Mustafa Âczî el-Kâdirî, Derviş Kemâleddin Halvetî'dir. * Mecmuanın vikâyesinde fihrist bulunmaktadır. * Mecmuanın vikâyesinde kırmızı mürekkeple mecmuanın sahibi olan Hüseyin Vassaf Uşşakî'nin de Niyâzî-i Mısrî’nin üç gazeline şerh yaptığı bilgisi vardır. Lücec-i Asrî Şerh-i Kelâm-ı Mısrî; “İlm bahr vücûd esdâf onun dürdânesiyem ben” beytiyle başlayan, Mir’ât-ı İncilâ-yı Hakîkat; “Halk içre bir âyîneyem herkes bakar bir an görür”; “İbn-i vaktem ben ebü’l-vakt olmazam” beyitleriyle başlayan Nutk-ı Şerîf'deki gazellerine şerh yapmıştır. * Mecmuada farklı kağıt, farklı hat ve formalarda ekleme emâreleri bulunduğudan nünhanın toplama bir nüsha olduğunu düşündürmektedir. 11-38. varaklar arasındaki formaların asıl nüshaya ait olduğunu (Salâhîye ait üç şerhin olduğu formalar), 1-10, 47-66. varakların asıl nüshadaki eksikliklerin tamamlanan kısım olduğunu, 39-46. varaklar arasındaki formanın ise başka bir risaleden (hat nestalik, kağıt farklı) alındığını düşünmekteyiz. Referans: * Abdullah Çaylıoğlu, Niyâzî-i Mısrî Şerhleri, İnsan Yayınları, 9755742522, İstanbul 1999 * MUSTAFA AŞKAR, "NİYÂZÎ-i MISRÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/niyazi-i-misri#1. * HİMMET KONUR, "SEZÂÎ-yi GÜLŞENÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/sezai-yi-gulseni. ٭ https://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/sezayi-seyh-hasan-sezayi-efendi * CEMAL KURNAZ, MUSTAFA TATCI, "HÜSEYİN VASSÂF", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/huseyin-vassaf.
Özet	* Niyâz-i Mısrî'nin divânından "Halk içre bir âyineyem herkes bakar bir ân görür, Her ne görür kendi yüzün ger yahşî ger yamân görür" beytiyle başlayıp "Ol dilberin mehdî adı sükker dürür halka tadı, Mısrî çeker bu mihneti ol râhat-ı Rahmân görür" beytiyle biten Nutk-ı Şerîf'in 7 beytinin şerhidir.
Şekil	El Yazısı
Ortam	Kağıt
Durum	Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi	PL 248/.S49 [t.y.]

Kaynağa git Marmara Üniversitesi

Aramaya Dön

Marmara Üniversitesi

Kaynağa git

Şerh-i Gazel-i Niyâzî-i Mısrî = شرح غزل نيازئ مصري

Yazar Sezâyî, Şeyh Hasan Sezâyî Efendi, 1151/1738, (سزایء، الشيخ حسن سزایء الكلشنی افندی )

Basım Tarihi 17.10.2024

Konu Turkish literature -- Divan literatureTürk edebiyatı -- Divan edebiyatıSufi literature -- Works before 1800Tasavvuf edebiyatı -- 1800'den önceki çalışmalar

Tür Belge

Dil Osmanlıca

Dijital Hayır

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (67) 3 varak : 23 satır, manzum&mensur ; 220x130 - 165x81 mm.

Kütüphane Marmara Üniversitesi

Demirbaş Numarası YZ0829_06

Kayıt Numarası 2224309

Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü

Tarih [t.y.]

Notlar Başlangıç İfadeleri: خلق ايچرە بر اينيەيم هركس بقار بر آن كورر، هرنە كورر كندی يوزی كر يخشی كر يمان كورر. مصری افندی قدس سرە حضرتلری بو بيدن مرادلری كندنيك مقام جمع ايچندە اولوب مرتبەء ارشادە اولدوقلرينی بيان ايدر... (47a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...هرآن انفعالی بو قدر زيراذدە شمسك عينيدر و ذدەنك شمسدك انفعالی ممكن دكلدر وارلغی شمسلەدر شمسە فنا يوقدر و بقاسی ينە شمسلەدر (49b) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Şerh ------------------------------ Hat Özellikleri: Şerhin adı, vurgulanmak istenen kelime ve cümleler, şerhi yapılan gazelin beyitleri, bâzı ibâreler kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. Bunun dışında eser siyah mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Suyolu filigranlı aharlı kağıt. Formalar biribirinden ayrıldığı için tamir edilmeli. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine kahverengi ince meşin cilt. Miklebi de bulunan ciltde sonrasında siyah kağıt cilt yapılmıştır. Ön kapağı ayrılmış olan cildin sırtının da tamire ihtiyacı vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: "İş bu şerhlerin sahib-i muvakkati eş-şeyh el-âlimu'l-fâzıl el-kâmil Mehmed Hazmî el-kâdirî el-uşşâkî olduğunu iş bu mahalle işâret eden el-fakîri'l-hakîr el-hâc Hüseyin Vasaf Uşşâkî'dir. 1345 25 Şevvali" (1a) ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: Milli Kütüphane Yazmalar / 06 Mil Yz A 3833/8, Milli Kütüphane Yazmalar / 06 Mil Yz A 392/13, Milli Kütüphane Yazmalar / 06 Mil Yz A 4332/3 (derkenadar) ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Mecmuanın vikâyesinde " Şerh-i İlâhiyyat Hazreti Mısrî kuddise sirruhu'l-'âlî" olarak isimlendirilmiştir. * Mecmuada Mısrî'ye ait gazellerin farklı şârihler tarafından yapılmış şerhleri mevcuttur. * Mecmuada şerhleri bulunan şârihler Mehmed Suhûfî el-Halvetî, Selahaddin Uşşâkî, İsmâil Hakkı Celvetî, Hasan Sezâyi-i Gülşenî, Mehmed Nasûhî Halvetî, Mustafa Âczî el-Kâdirî, Derviş Kemâleddin Halvetî'dir. * Mecmuanın vikâyesinde fihrist bulunmaktadır. * Mecmuanın vikâyesinde kırmızı mürekkeple mecmuanın sahibi olan Hüseyin Vassaf Uşşakî'nin de Niyâzî-i Mısrî’nin üç gazeline şerh yaptığı bilgisi vardır. Lücec-i Asrî Şerh-i Kelâm-ı Mısrî; “İlm bahr vücûd esdâf onun dürdânesiyem ben” beytiyle başlayan, Mir’ât-ı İncilâ-yı Hakîkat; “Halk içre bir âyîneyem herkes bakar bir an görür”; “İbn-i vaktem ben ebü’l-vakt olmazam” beyitleriyle başlayan Nutk-ı Şerîf'deki gazellerine şerh yapmıştır. * Mecmuada farklı kağıt, farklı hat ve formalarda ekleme emâreleri bulunduğudan nünhanın toplama bir nüsha olduğunu düşündürmektedir. 11-38. varaklar arasındaki formaların asıl nüshaya ait olduğunu (Salâhîye ait üç şerhin olduğu formalar), 1-10, 47-66. varakların asıl nüshadaki eksikliklerin tamamlanan kısım olduğunu, 39-46. varaklar arasındaki formanın ise başka bir risaleden (hat nestalik, kağıt farklı) alındığını düşünmekteyiz. Referans: * Abdullah Çaylıoğlu, Niyâzî-i Mısrî Şerhleri, İnsan Yayınları, 9755742522, İstanbul 1999 * MUSTAFA AŞKAR, "NİYÂZÎ-i MISRÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/niyazi-i-misri#1. * HİMMET KONUR, "SEZÂÎ-yi GÜLŞENÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/sezai-yi-gulseni. ٭ https://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/sezayi-seyh-hasan-sezayi-efendi * CEMAL KURNAZ, MUSTAFA TATCI, "HÜSEYİN VASSÂF", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/huseyin-vassaf.

Özet * Niyâz-i Mısrî'nin divânından "Halk içre bir âyineyem herkes bakar bir ân görür, Her ne görür kendi yüzün ger yahşî ger yamân görür" beytiyle başlayıp "Ol dilberin mehdî adı sükker dürür halka tadı, Mısrî çeker bu mihneti ol râhat-ı Rahmân görür" beytiyle biten Nutk-ı Şerîf'in 7 beytinin şerhidir.

Şekil El Yazısı

Ortam Kağıt

Durum Rafta Ödünç Verilemez

Sınıflama yer bilgisi PL 248/.S49 [t.y.]