Abkār al-afkār. Qism al-Awwal.

Name: Abkār al-afkār. Qism al-Awwal.
Author: Āmidī, ʻAlī ibn Abī ʻAlī, 1156 or 1157-1233

İsim	Abkār al-afkār. Qism al-Awwal.
Yazar	Āmidī, ʻAlī ibn Abī ʻAlī, 1156 or 1157-1233
Konu	Islam—Doctrines—Early works to 1800[Browse]Metaphysics—Islamic empire—12th century[Browse]Metaphysics—Islamic empire—13th century[Browse]Knowledge, Theory of (Islam)—12th century[Browse]Knowledge, Theory of (Islam)—13th century[Browse]Manuscripts, Arabic—New Jersey—Princeton[Browse]
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	i, 172, i leaves : paper ; 200 x 125 (130 x 85) mm. bound to 205 x 135 mm.
Kütüphane:	Princeton Üniversitesi Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	159932968
Kayıt Numarası	9952569403506421
Lokasyon	Special Collections - Manuscripts
Notlar	Ms. codex.Title from a later added spine label (vertical). See also colophon, fol. 172b.Physical description: 29 lines per page. Written in medium small naskh with elements of taʻlīq, in black ink, with use of red for headings, overlining, and re-inking. Thin light cream paper with large laid lines and a few chain lines visible. Catchword on the verso of each leaf.Inscription in pencil using Arabic numerals on fol. (i)b: "382".Beginning as extant: فى انقسام المعلوم الى الموجود والمعدوم وما ليس بموجود ولا معدوم ه فى النبوات و فى المعاد وما بتعلق به من السمعيات واحكام الثواب والعقاب ق فى الاسمآ والاحكام ح فى الامامة ومن له الامر بالمعروف والنهى والمنكر القاعدة الاولى فى حقيقة العلم واقسامه ويشتمل على اربعة اقسام آ فى حد العلم وحقيقته ب فى العلم الضرورى واختلاف العلمآء فىه ج فى العلم الكسبى د فى احكام العلم القسم الاول فى حد العلم وحقيقته اما حقيقة العلم فقد اختلف العلمآء فى العبارات الدالة عليهاExplicit: التاسع الاسمآء منها ما هو متفق على معناه ومنها ما هو مختلف فيه واعتبر كل ذلك بما اسفلناه والى ههنا تم القسم الاول فى واجب الوجود ويتلوه القسم الثانى فى الموجود الممكن الوحود ويشتمل على مقدمة وخمسة فصول - Purple leather over paper pasteboards for upper and lower covers. - Acephalous copy of the first part of the Abkār al-afkār, on epistemology and the beginning of metaphysics, on the Necessary existent (wājib al-wujūd).
Kaynak	Impressions of two different seals on fol. 1a, one reading "Muḥammad Jawwād(?)".
Referanslar	Mach, R. and E. Ormsby. Handlist (New Series), 1Brockelmann, C. GAL, I, 393(26/1) ; SI

Kaynağa git Princeton Üniversitesi Kütüphanesi Princeton University Library

Aramaya Dön

Princeton Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

Abkār al-afkār. Qism al-Awwal.

Yazar Āmidī, ʻAlī ibn Abī ʻAlī, 1156 or 1157-1233

Konu Islam—Doctrines—Early works to 1800[Browse]Metaphysics—Islamic empire—12th century[Browse]Metaphysics—Islamic empire—13th century[Browse]Knowledge, Theory of (Islam)—12th century[Browse]Knowledge, Theory of (Islam)—13th century[Browse]Manuscripts, Arabic—New Jersey—Princeton[Browse]

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar i, 172, i leaves : paper ; 200 x 125 (130 x 85) mm. bound to 205 x 135 mm.

Kütüphane Princeton Üniversitesi Kütüphanesi

Demirbaş Numarası 159932968

Kayıt Numarası 9952569403506421

Lokasyon Special Collections - Manuscripts

Notlar Ms. codex.Title from a later added spine label (vertical). See also colophon, fol. 172b.Physical description: 29 lines per page. Written in medium small naskh with elements of taʻlīq, in black ink, with use of red for headings, overlining, and re-inking. Thin light cream paper with large laid lines and a few chain lines visible. Catchword on the verso of each leaf.Inscription in pencil using Arabic numerals on fol. (i)b: "382".Beginning as extant: فى انقسام المعلوم الى الموجود والمعدوم وما ليس بموجود ولا معدوم ه فى النبوات و فى المعاد وما بتعلق به من السمعيات واحكام الثواب والعقاب ق فى الاسمآ والاحكام ح فى الامامة ومن له الامر بالمعروف والنهى والمنكر القاعدة الاولى فى حقيقة العلم واقسامه ويشتمل على اربعة اقسام آ فى حد العلم وحقيقته ب فى العلم الضرورى واختلاف العلمآء فىه ج فى العلم الكسبى د فى احكام العلم القسم الاول فى حد العلم وحقيقته اما حقيقة العلم فقد اختلف العلمآء فى العبارات الدالة عليهاExplicit: التاسع الاسمآء منها ما هو متفق على معناه ومنها ما هو مختلف فيه واعتبر كل ذلك بما اسفلناه والى ههنا تم القسم الاول فى واجب الوجود ويتلوه القسم الثانى فى الموجود الممكن الوحود ويشتمل على مقدمة وخمسة فصول - Purple leather over paper pasteboards for upper and lower covers. - Acephalous copy of the first part of the Abkār al-afkār, on epistemology and the beginning of metaphysics, on the Necessary existent (wājib al-wujūd).

Kaynak Impressions of two different seals on fol. 1a, one reading "Muḥammad Jawwād(?)".

Referanslar Mach, R. and E. Ormsby. Handlist (New Series), 1Brockelmann, C. GAL, I, 393(26/1) ; SI