el-Munsif mine'l-Kelâm ale Muğnî İbn Hişam.
(المنصف من الكلام على مغني ابن هشام.)

Name: el-Munsif mine'l-Kelâm ale Muğnî İbn Hişam.
Author: Şumunnî

İsim	el-Munsif mine'l-Kelâm ale Muğnî İbn Hişam.
İsim Orijinal	المنصف من الكلام على مغني ابن هشام.
Yazar	Şumunnî
Yazar Orijinal	الشمني، أبو العباس تقي الدين أحمد بن محمد بن محمد القسنطيني الإسكندري الحنفي
Konu	Dil ve Dil Bilim
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	274x178-198x128 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	1672
Kayıt Numarası	1672
Lokasyon	Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Tarih	Rebiulâhir 851.
Notlar	Talik hatla kaleme alınmıştır.Başlıklar kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Yer yer harekelenmiştir.Derkenarda ve satır aralarında çokça tashihat ve talikat bulunmaktadır.Başında bir fihrist bulunmaktadır.Sonunda müellifi tarafından mukabele edildiğine dair bir not bulunmaktadır.
Örnek Metin	(1b) بسم الله الرحمن الرحيم منك العون في الكل يا كريم. الحمد لله الذي خص كتابه بعدم المعارضة وبالإعجاز وجعله تبيانا لكل شيء فهو مغني اللبيب بالحقيقة لا بطريق المجاز... صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن حوى بيته من أزواجه الطاهرات وحاز. وبعد فقد نظرت عند إقرائي لمغني اللبيب عن كتب الأعاريب ما كتبه عليه الشيخ شمس الدين محمد ابن الصانع الحنفي وسماه بتنزيه السلف عن تمويه الخلف وصل فيه إلى أثناء الباء الموحدة. والتعليق الذي كتبه الشيخ بدر الدين محمد بن أبي بكر الدماميني بالديار المصرية والشرح الذي أظهره بعد ذلك بالبلاد الهندية [وسماه بتحفة الغريب]. فإذا هي مملوءة باعتراضات يتجه جوابها ومشحونة بإشكالات لم ينغلق والحمد لله بابها وقد فتح الله تعالى بأجوبة ما عظم من ذلك. وتنوير ما أظلم من إشكال حالك. فسألني بعض الأصحاب أن أقيد ذلك بكتاب وأن أضم إليه حل الشواهد والأبيات وشرح ما لم يشرح بعد من المشكلات فاجبت مطلوبه وحققت مرغوبه... وسميته المنصف من الكلام على مغني ابن هشام... قوله أما بعد حمد الله. الحمد هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم... (256b) قوله وقد مر ذلك يعني في آخر القاعدة الأولى. والحمد لله على التمام وعلى نعمه العظام نسأله حسن الختام والفكاك من ربقة الآثام وأن يحشرنا في زمرة محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى آله وأصحابه السادة الكرام
Tasnif numarası/Konu	492.7 / Arap dili
Koleksiyon no.	01369
Yaprak, satır, sütun sayısı	356 yk., 27 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik.
Diğer kayıtlar	İstinsah kaydı, Emir b. İsmail er-Rumi, 256b.
Mühürler	Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175,1a,256b.
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(256b) وقد وقع الفراغ من تعليقه بعد الفراغ من صلاة الجمعة التي هي الأخيرة من شهر ربيع الآخر من سنة إحدى وخمسين وثمانمائة 851 هـ وذلك على يد أضعف خلق الله وأحوجهم إلى غفرانه ورحمته أمير ابن إسماعيل الرومي مولدا والمصري مسكنا بخانقاة الملك الأشرف الكائنة بخط الحريريين والعنبريين بالقاهرة المحروسة حميت عن الآفات وسائر بلاد المسلمين آمين يا رب العالمين.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

el-Munsif mine'l-Kelâm ale Muğnî İbn Hişam.

(المنصف من الكلام على مغني ابن هشام.)

Yazar Şumunnî

Yazar Orijinal الشمني، أبو العباس تقي الدين أحمد بن محمد بن محمد القسنطيني الإسكندري الحنفي

Konu Dil ve Dil Bilim

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 274x178-198x128 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 1672

Kayıt Numarası 1672

Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa

Tarih Rebiulâhir 851.

Notlar Talik hatla kaleme alınmıştır.Başlıklar kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Yer yer harekelenmiştir.Derkenarda ve satır aralarında çokça tashihat ve talikat bulunmaktadır.Başında bir fihrist bulunmaktadır.Sonunda müellifi tarafından mukabele edildiğine dair bir not bulunmaktadır.

Örnek Metin (1b) بسم الله الرحمن الرحيم منك العون في الكل يا كريم. الحمد لله الذي خص كتابه بعدم المعارضة وبالإعجاز وجعله تبيانا لكل شيء فهو مغني اللبيب بالحقيقة لا بطريق المجاز... صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن حوى بيته من أزواجه الطاهرات وحاز. وبعد فقد نظرت عند إقرائي لمغني اللبيب عن كتب الأعاريب ما كتبه عليه الشيخ شمس الدين محمد ابن الصانع الحنفي وسماه بتنزيه السلف عن تمويه الخلف وصل فيه إلى أثناء الباء الموحدة. والتعليق الذي كتبه الشيخ بدر الدين محمد بن أبي بكر الدماميني بالديار المصرية والشرح الذي أظهره بعد ذلك بالبلاد الهندية [وسماه بتحفة الغريب]. فإذا هي مملوءة باعتراضات يتجه جوابها ومشحونة بإشكالات لم ينغلق والحمد لله بابها وقد فتح الله تعالى بأجوبة ما عظم من ذلك. وتنوير ما أظلم من إشكال حالك. فسألني بعض الأصحاب أن أقيد ذلك بكتاب وأن أضم إليه حل الشواهد والأبيات وشرح ما لم يشرح بعد من المشكلات فاجبت مطلوبه وحققت مرغوبه... وسميته المنصف من الكلام على مغني ابن هشام... قوله أما بعد حمد الله. الحمد هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم... (256b) قوله وقد مر ذلك يعني في آخر القاعدة الأولى. والحمد لله على التمام وعلى نعمه العظام نسأله حسن الختام والفكاك من ربقة الآثام وأن يحشرنا في زمرة محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى آله وأصحابه السادة الكرام

Tasnif numarası/Konu 492.7 / Arap dili

Koleksiyon no. 01369

Yaprak, satır, sütun sayısı 356 yk., 27 st. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.

Diğer kayıtlar İstinsah kaydı, Emir b. İsmail er-Rumi, 256b.

Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175,1a,256b.

İstinsah kaydı (Arap harfli) (256b) وقد وقع الفراغ من تعليقه بعد الفراغ من صلاة الجمعة التي هي الأخيرة من شهر ربيع الآخر من سنة إحدى وخمسين وثمانمائة 851 هـ وذلك على يد أضعف خلق الله وأحوجهم إلى غفرانه ورحمته أمير ابن إسماعيل الرومي مولدا والمصري مسكنا بخانقاة الملك الأشرف الكائنة بخط الحريريين والعنبريين بالقاهرة المحروسة حميت عن الآفات وسائر بلاد المسلمين آمين يا رب العالمين.