Risâle fi’t-Tasavvuf
(رسالة في التصوف)

Name: Risâle fi’t-Tasavvuf
Author: Kırımî

İsim	Risâle fi’t-Tasavvuf
İsim Orijinal	رسالة في التصوف
Yazar	Kırımî
Yazar Orijinal	القريمي، أحمد بن عبد الله القريمي الحنفي
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	213x150-167x83 mm
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	179679
Kayıt Numarası	179679
Lokasyon	Nuruosmaniye Kütüphanesi/Nuruosmaniye
Notlar	Akâid konulu bir risale.24.Risale.
Örnek Metin	(86a) الحمد لله حمدا مستوجبا لاجناس كمالاته ومستصحبا لانواع مقاماته ... وبعد فهذه مشتملة على اصول يشتهر بين التصوف من المتأخرين وينبون كمالاتهم عليها وهي قولهم كنه ذات الالحق لا يدرك وليس المدرك منه الا باعتبار واحديته... (87b) فان لم يكن بذلك الاعتبار دوام بالنظر الى محله القايم فحالية فان غلب على ذلك الاعتبار حكم من احكام المرتبة التى هي محل ثبوته فمرتبته ولا فصفاتية وهي في الحقيقةراجع الى قسمين ذاتية وصفاتية والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب تم رسالة (قرمي) رحمه ا
Tasnif numarası/Konu	297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no.	04890-024
Yaprak, satır, sütun sayısı	86-87 yk.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Risâle fi’t-Tasavvuf

(رسالة في التصوف)

Yazar Kırımî

Yazar Orijinal القريمي، أحمد بن عبد الله القريمي الحنفي

Konu İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 213x150-167x83 mm

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 179679

Kayıt Numarası 179679

Lokasyon Nuruosmaniye Kütüphanesi/Nuruosmaniye

Notlar Akâid konulu bir risale.24.Risale.

Örnek Metin (86a) الحمد لله حمدا مستوجبا لاجناس كمالاته ومستصحبا لانواع مقاماته ... وبعد فهذه مشتملة على اصول يشتهر بين التصوف من المتأخرين وينبون كمالاتهم عليها وهي قولهم كنه ذات الالحق لا يدرك وليس المدرك منه الا باعتبار واحديته... (87b) فان لم يكن بذلك الاعتبار دوام بالنظر الى محله القايم فحالية فان غلب على ذلك الاعتبار حكم من احكام المرتبة التى هي محل ثبوته فمرتبته ولا فصفاتية وهي في الحقيقةراجع الى قسمين ذاتية وصفاتية والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب تم رسالة (قرمي) رحمه ا

Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar

Koleksiyon no. 04890-024

Yaprak, satır, sütun sayısı 86-87 yk.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih